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E-1 Je ne sais pas à quel endroit. Probablement qu’ils–qu’ils, ils pourraient peut-être la mettre par écrit de nouveau. Ça dit : “Ésaïe 4.24.” Or, dans Ésaïe 4, il n’y a que six versets, alors je, et je ne sais pas si vous vouliez dire Ésaïe 5.24. Ça dit : “Quelle est la signification de cette Écriture, et quand s’accomplira-t-elle : Ésaïe 4.24?” Et il y a six versets dans Ésaïe 4. Si vous pouviez, – la personne qui l’a écrite, – si vous pouviez vous rappeler ce que c’était, peut-être, la remettre par écrit de nouveau, alors je pourrai y répondre, vous voyez. Je ne sais pas au juste à quoi vous faisiez référence : “Ésaïe 4.24, quelle est la signification de cette Écriture, et quand s’accomplira-t-elle?”
| E-1 I don't know where if--if... They--they probably perhaps did not write it over. It said, "Isaiah 4:24." Now, Isaiah 4 only has six verses in it, so I'm... I don't know whether you meant Isaiah 5:24. It says, "What is the meaning of the Scripture, and when shall it come to pass, Isaiah 4:24?" And Isaiah 4 has six verses. If you can... Ever who wrote it, if you could think now, maybe, and rewrite it again, I could get to it. You see? I won't know just where you was referring to, "Isaiah 4:24, what is the meaning of the Scripture and when will it come to pass?" |
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E-2 Maintenant, je ne prendrai pas beaucoup de temps. Je dois... Très bien; merci, frère. Je dois–je dois aller à quelques endroits, et ceci... Vous savez, je réfléchissais; j’avais un verset ici, ou, pardon, une lettre de M. Baxter. Et, avant de nous lancer dans les services de ce matin, dans ceci, je–j’aimerais que–que vous priiez avec moi pendant un instant.
| E-2 Now, I won't keep long. I got a... All right, thank you, brother. I got--I got some places to go, and this... You know, I was thinking; I had a Scripture here... Oh, excuse me, a letter from my--Mr. Baxter. And before we start on the services this morning, on this, I'd--I'd like for you to--to pray with me just a moment.
I had been come out of the services with the very best of intentions to going into--to my service overseas just in the next few days. Now, I get a letter from Brother Baxter, Brother Cox read it to me over the phone last night and gave it to me this morning, that they are trying to set it back again now, again. And I don't--I don't know whether that is Satan trying to hold me back or if it's God just waiting for the time to be right. I--I don't know. They're wanting to set it back a little piece, and they just kept setting it back since October. October, November, December, January, this is almost four months now that they've set it back. |
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E-3 Après mes–mes dernières réunions, j’avais vraiment l’intention de partir pour–pour mes réunions d’outre-mer dans les quelques jours qui suivraient. Et là je reçois une lettre de Frère Baxter, Frère Cox me l’a lue au téléphone hier soir et me l’a remise ce matin : encore une fois, ils essaient de les reporter. Et je ne–je ne sais pas si c’est Satan, là, qui cherche à me retenir, ou bien si c’est Dieu qui attend que le moment soit propice. Je–je ne sais pas. Ils veulent les reporter un peu, et ils les reportent sans cesse, depuis octobre. Octobre, novembre, décembre, janvier, ça fait presque quatre mois maintenant, qu’ils les reportent.
| E-4 And now, the vision has come; here it is written here in my Bible just exactly what will come to pass; but when, I don't know. Now, I have told the people just with good faith what they told me, that to be ready along this time.
Now, people think that, I know, that I'm just not honest about it, "Oh, what... When's he going to get... When's he going to go?"
But when I get these letters and they tell me, "Well, you can't do it just yet; there's this has to be done, and this has to be done." Then I don't... I--I feel bad, facing the people. I don't know what to do. But one thing, I'll do this, and you all with me; I'm going to commit it to God, and say, "Now, Lord, when You're ready, I am." See? And if I just... |
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E-4 Or, la vision est venue, elle est écrite ici, dans cette Bible, exactement ce qui arrivera; mais quand, ça, je ne sais pas. Moi, j’ai tout simplement répété aux gens – et c’était de bonne foi – ce qu’eux m’avaient dit, que c’est à peu près à ce moment-ci que je devais être prêt.
| E-7 Sometimes it's the church that's out of cater; now it's visas or something another. You know, there's just things like that. It may be Satan trying to do it. So while we pray this morning... And each time when you're praying through the week, you--you pray for me and ask God to, if it's Satan, to move him out of the way. See? And if it's--and if it's His will, hold me here. See? He knows just exactly what to do. There may be something another He's moving around, getting the picture right. I never want to get ahead of Him. Oh, when you do that, it's terrible. See? So I--I just feel that's it's--that--that it may be... I don't know which to say, 'cause I don't know. |
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E-5 Maintenant les gens, ce qu’ils pensent, je crois, c’est que je ne dis pas franchement ce qu’il en est : “Oh, qu’est-ce que, quand est-ce qu’il va y être, quand est-ce qu’il va y aller?”
| E-8 Just like our dear Brother George Wright. Many of you know his conditions, don't you? And you know the doctors has given him up, that he was supposed to have died a week ago or more (See?), Brother George Wright. I went down to see him, and while down there I prayed and prayed as sincere as I knowed how to pray for him. And then coming home and I wondered what would take place. And after a few days, well, I had a vision last Monday morning, and is waiting... |
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E-6 Mais, quand je reçois ces lettres, et qu’on me dit : “Eh bien, on ne peut pas le faire tout de suite, il y a ceci qui doit être fait, et ceci qui doit être fait.” Alors je ne... Je–je suis mal à l’aise devant les gens. Je ne sais pas quoi faire. Mais voici, il y a une chose que je vais faire, et vous, faites-le avec moi; je vais remettre cela entre les mains de Dieu, et dire : “Maintenant, Seigneur, quand Tu seras prêt, je le serai.” Voyez? Et si je...
| E-9 Now, there's a--there's a woman that I prayed for with cancer, and I seen her stand and she--she'd... They opened her up; she's just filled with cancer; they just sewed her back. See? But she's going to live. I know that.
But now, Brother George Wright, I didn't get the vision clear. I was coming... That same vision, I was coming out and I seen his--his place, his house. And on the left hand side of the house where them trees are standing there, a--a willow tree, right along above there I seen some clods of dirt, almost as big as my fist, rolling down. And I heard that Angel which was standing by my side, said something about a grave and Brother George.
Now, it was either this, that it was Brother George's grave that they were digging, or it seems to me... Now, remember now, I wouldn't state this. And I believe we got a PA system moving through here, or a recording system, rather... But now I want to make it clear like I did to them: I think it was this... |
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E-7 Tantôt c’est dans les églises que ça ne va pas, maintenant ce sont les visas, ou bien autre chose. Vous savez, il y a toutes sortes de choses comme ça. C’est peut-être Satan qui cherche à faire ça. Alors, pendant que nous prierons ce matin, et toutes les fois que vous prierez pendant cette semaine, priez pour moi et demandez à Dieu de, si c’est Satan, de l’ôter du chemin. Voyez? Et si c’est–et si c’est Sa volonté, qu’Il me garde ici. Voyez? Il sait exactement quoi faire. Il est peut-être en train d’intervenir dans quelque chose, pour que le tableau soit comme il se doit. Je ne veux pas Le devancer, ça jamais. Oh, quand on fait ça, c’est terrible! Voyez? Donc, je–j’ai comme l’impression que c’est, que–que c’est peut-être... Je ne sais pas, je ne peux pas dire lequel, parce que je ne sais pas.
| E-12 There's a bunch of people down there laughing at him because that he believing that God's going to heal him after the doctor said he... get well. Well, he can't (See?), the blood clot's done into his lungs, and he's spitting out blood and everything else. He said, "Just the first little grain goes to his heart or his head, it'll paralyze him or kill him." See? And he's seventy-two years old, past the allotted time.
But I believe that it was this: that he would dig the grave of some of those that's laughing at him, dig the grave. And now, I didn't know that he was a grave-digger, but he is. I... And you see? And I thought that he dug their graves; that's what he does. And it seemed like there's something about a grave and digging a grave, or--or something like that, and Brother George Wright.
I've asked the Lord now, for about four nights, to repeat it to me again if He would. It come along about seven or eight o'clock one morning. So I trust that He will make it clear. But I do believe with all my heart... Now, this is just that I was right when I say that he will dig the grave of some of those that's laughing at him, if I got it clear. But I'm not too sure of it. It was something about digging a grave, and Brother George Wright. I think that he was to dig the grave of somebody was laughing at him. |
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E-8 C’est la même chose pour notre cher frère, Georges Wright. Beaucoup d’entre vous sont au courant de son état, n’est-ce pas? Et vous êtes au courant que les médecins l’ont condamné, il devrait déjà être mort depuis une semaine ou plus, vous voyez, Frère Georges Wright. Je suis allé le voir, et pendant que j’étais là-bas, j’ai prié, j’ai prié pour lui avec la plus profonde sincérité. En rentrant à la maison, je me demandais ce qui allait arriver. Quelques jours plus tard, eh bien, je–j’ai eu une vision – lundi matin dernier – et j’attends.
| E-15 Now, God is love, and, oh, we just love Him with all of our hearts.
Now, this morning we don't want to take too much of our time here on these questions; I'll answer them the best of my knowledge. Now, friends, I can make so many mistakes on these things. I'm just--I'm just a man like all the rest of us. And Brother Neville, or any of these other ministers, or so forth, could answer them just the same as I could. But I do this for a purpose, to kind of find out what's on the heart of the people.
Then if I see four or five pulling on one thing, then I think, "Oh, oh, here we are. Way... I know where you're at now, some little questions in the church." And now, let's just forget about the--the little questions. And the main thing above everything is to keep the church in harmony, and in love of God, and moving on, if we can all believe that the Blood of Jesus Christ cleanses us from all sin and unrighteousness. If the woman setting next to you, or the man setting next to you, if he doesn't believe that Jesus will--will actually come visibly again, let's just believe It and go right ahead anyhow. We don't agree with him on the Scripture. But let's make the church move on for harmony, because in there we're going to catch some more people. But when the church is out of harmony, then you--you hurt the church; then you hurt the cause. You... it's just... You just can't do it. But when we can agree upon one thing, that the Blood of Jesus Christ cleanses us from all sin (That's right.) and sin is gone, and we--we're pretty close to home line then, Brother Neville. When blood... when we're blessed...
I've got a brother; we're blood relations. But my, how we disagree, miserably. But just the same, we're brothers. |
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E-9 Or, il y a–il y a une femme pour qui j’ai prié, qui avait le cancer, et je l’ai vue se tenir là, et elle–elle... Ils ont ouvert, et elle était carrément remplie de cancer, ils l’ont recousue, c’est tout. Voyez? Mais elle va vivre. Ça, je le sais.
| E-19 Now, I was thinking of this week, coming week, if I didn't go overseas, maybe... Brother Cobbles come over, and he wanted to start a campaign in Louisville, and he wanted to get the Armory that we had our little healing service over there the other night. And the Lord worked some marvelous things. And so... But then I find out that those brothers from Del Rio, Texas, Jessup brothers, is having a service in Louisville and they got their best speaker over there for these next coming weeks. And said he didn't know just when he was going to leave. Charles, I believe it is, that's to be there this next week, and I certainly wouldn't start a revival nowhere and a campaign of that kind going on.
And they're also having a healing campaign. And so the healing campaign is in the afternoon, this afternoon. And so I wouldn't want to start a meeting and--and them having a meeting there, 'cause I know what it is to be somewhere and it just... Oh, you know, while I'm holding a meeting and somebody jump up and start a little meeting like that. It just doesn't look good; it doesn't give it the right place, you know. So we'll just wait till a little later on, maybe the Lord will help us. He will help us, anyhow, and so we just believe, and hold on, and be faithful to God. |
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E-10 Par contre, dans le cas de Frère Georges Wright, je n’ai pas perçu clairement la vision. Je sortais, c’était la même vision, je sortais de là, et j’ai vu sa–sa demeure, sa maison. Et à gauche de la maison, à l’endroit où il y a les arbres, un–un saule, là, un peu plus haut, j’ai vu des mottes de terre, presque de la taille de mon poing, qui descendaient en roulant. Et j’ai entendu cet Ange, qui était debout à mes côtés, dire quelque chose à propos d’une fosse et de Frère Georges.
| E-21 Now, shall we pray: Father in heaven, let Thy blessings shine upon us now, as I go forward to answer these questions. O God, just... There's some of them here I've never even looked at yet, and only two or three that I--I read just awhile ago. I pray, Father, that You'll help me and give me wisdom and understanding, that I'll only speak that which is right. Grant it, Father. And may I have Thy wisdom, and may the Holy Spirit come down just now and grant the wisdom that's needed. Bless us together today, Lord, as this little tabernacle group here.
Bless our dear beloved brother, Brother Neville, here, Father. who's labor along, the shepherd here in the pastor field, that's--that's trying to lead the sheep to the green grass and the deep clovers, or out into the water and then back to the shade tree, and caring for the sick and the needy and the little crippled ones and those who are weary and try to doctor them up and bring them, so they'll be real sheep. O Father, I pray that You'll bless him. Give him wisdom and knowledge and understanding.
And help us all together now, Father, and we'll give Thee the praise in Jesus' Name. Amen. |
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E-11 Or, de deux choses l’une : soit que c’était la fosse de Frère Georges qu’ils étaient en train de creuser, ou bien, et c’est ce qu’il me semble... Maintenant souvenez-vous, là, je ne déclarerais pas ceci formellement, et, raison de plus, je crois que nous avons un système de sonorisation en marche ici, ou plutôt un système d’enregistrement. Mais, bon, je tiens à préciser ceci, comme je le leur ai précisé, à eux : d’après moi, c’était ceci.
| E-24 Now, in some of these here, I'll get them out of--some from different parts of the Scripture where they--where they was belonging to. And now, we just start on some, and answer right along till we can get--get as many as we possibly can out. I believe we can get them all, and I'll kind of watch here that we get out early.
Q-8 The first thing is just a question, just a straight question: I was baptized at the age of thirteen. Should I be again?
Now, that's a--that's a nice little question to ask. Well, now, friend, I always leave that to the person.
Remember, I don't know... There's one that I do know who wrote it; that's this one right here, and the man handed it to me himself. And somebody asked me a question back there that I should answer, and they never put it on paper, and I said, "If I got enough time after these here I would answer it."
But now this here, "Well, should I... Was I... "I was baptized at thirteen. Shall I be baptized again?
If you've been a Christian all along, since you was thirteen years old, a believer in Christ, I--I'd just remain like you are. I wouldn't now, if God has blessed you and give you the Holy Spirit since then... |
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E-12 Il y a un groupe de gens qui se sont moqués de lui là-bas, parce qu’il croit que Dieu va le guérir, après que le médecin, lui, a dit : “Il est malade. Eh bien, il ne peut pas, vous voyez, le caillot sanguin s’est logé dans ses poumons, et il crache du sang, et tout.” Il a dit : “Dès que le moindre petit grumeau se dirigera vers le coeur ou vers la tête, cela le paralysera ou bien le tuera.” Voyez? Et il est âgé de soixante-douze ans, il a dépassé le temps fixé.
| E-30 And the baptism is only a--a--a form; it's just to--to show the world (or the congregation that you're--you're with at that time) that you, before witnesses, prove that you have believed that God sent His Son and He died and rose again on the third day, and you was buried into Him and have risen to walk in newness of life. And them same people that watched you when you was baptized will meet you at the judgment. See?
And then along, if someone, a stranger, says, "Was--was you?"
"Yes, I have been baptized with my--unto my Lord's death and burial." |
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E-13 Mais, moi, je crois que c’était ceci : qu’il va creuser la fosse de certains de ceux qui se moquent de lui, creuser la fosse. Or, je ne savais pas qu’il était fossoyeur, mais c’est ce qu’il est. Je, vous voyez, alors que j’avais pensé cela, c’est bien ce qu’il fait, il creuse des fosses. Et il m’a semblé qu’il était question d’une fosse, de creuser une fosse, ou–ou quelque chose comme ça, et de Frère Georges Wright.
| E-33 See, I think that baptism... Oh, I do say it's essential; I wouldn't want to say it isn't essential. But it is essential because it's... Every commandment of God is essential. Don't you think so? It's essential that we must be baptized. Jesus give this statement in St. Matthew, or St. Mark 16; He said, "Go into all the world and preach the Gospel; he that believeth and is baptized shall be saved." And when He was talking to Nicodemus, He said, "Except a man be born of water and Spirit he will in no wise enter the Kingdom." It must be baptized. I believe in immersing, in the baptism, in the Name of the Lord Jesus Christ, and to be raised again in newness of life, to walk after the commandments of God.
But you say, "Brother Bill, did you ever baptize anybody over, who'd been baptized when they was a little fellow and then be rebaptized?" Many times.
So there--there's a Scripture over in Revelations the 2nd chapter, speaking to the church, He said, "Repent and do your first works over again." And many of them interpret that Scripture to say this, that that means you'd have to go right back and do the same thing over. Well, if you'll notice, dear Christian friend... |
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E-14 Depuis environ quatre nuits, je demande au Seigneur de bien vouloir me la présenter de nouveau. Elle était venue un matin, vers sept ou huit heures. Alors, j’ai confiance qu’Il éclaircira la chose. Mais je crois vraiment, de tout mon coeur, tout simplement, que j’avais raison quand j’ai dit qu’il creusera la fosse de certains de ceux qui se moquent de lui. Ça, c’est si j’ai perçu clairement la vision, mais je n’en suis pas tout à fait certain. Il était question de creuser une fosse, et de Frère Georges Wright. D’après moi, il devait creuser la fosse de quelqu’un qui se moquait de lui.
| E-36 Now, I'm not disagreeing with this now (See?), 'cause we've got the baptistery filled up. We're ready to baptize anybody that wants to be baptized at any time. But we're not disagreeing. If you want to be baptized, if that's something that's standing in your way and you feel like you should be, you go do it. That's right. You go do it. Don't let nothing stand in your way; you make yourself perfectly clear.
Just like if--if you'd taken something years ago, and you feel like you should go make that right, you go make it right. No matter what it is. You keep everything clear. 'Cause you'll come up to that thing, and you can't go any farther till you get that out of the way. You see? You've just got to lay aside every weight and the thing that so easily besets you. |
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E-15 Eh bien, Dieu est amour, et, oh, nous L’aimons vraiment de tout notre coeur.
| E-38 And if you want to be baptized again, go ahead, that's the thing to do. I've baptized many over.
But now to that Scripture that you're referring to, that wasn't talking to an individual; that was to the church. See, the church, what they had done, they had lost their first love (See?), the real cream that they had in the beginning. And he said, "Lest you repent and do this first works over again," start right back and get the thing. He's talking to the church, "Unless you repent and go back again," well, then, He was going to move the candlestick. |
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E-16 Bon, ce matin, nous ne voulons pas passer trop de temps sur ces questions. Je vais y répondre de mon mieux. Maintenant, mes amis, je peux faire beaucoup d’erreurs dans ces choses. Je ne suis–je ne suis qu’un homme, comme nous tous. Et Frère Neville, ou n’importe lequel des autres ministres que nous avons ici, et tout, pourrait y répondre autant que moi. Mais je fais ceci dans un but, c’est pour voir un peu ce qui tient à coeur aux gens.
| E-40 But if you want to be baptized, and if you was baptized when you was thirteen, or whatever age, why, you--you be baptized if it's in your way.
But now to say that Scripturally I could say that you should be baptized again, there's only one Scriptural way that I could--could announce that people was rebaptized. There's only one Scripture in the entire Bible that people was rebaptized, and that was those who was baptized by John the Baptist before the Holy Ghost came. Paul, in Acts 19:5, told them that they had to be rebaptized again in the Name of Jesus Christ in order to receive the Holy Ghost. See? |
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E-17 Et si je vois qu’il y en a quatre ou cinq qui mettent l’accent sur une même chose, là je me dis : “Oh-oh, nous y voilà. Là je vois maintenant où nous en sommes, il y a certaines petites questions dans l’église.” Et maintenant, oublions donc les–les petites questions. Par-dessus tout, l’essentiel est de garder l’église en harmonie et dans l’amour de Dieu, et qu’elle continue à avancer; pourvu que nous croyions tous que le Sang de Jésus-Christ nous purifie de tout péché et de toute iniquité. Si la femme qui est assise à côté de vous, ou l’homme qui est assis à côté de vous, s’il ne croit pas que Jésus va–va vraiment revenir sous une forme visible, accordons-nous av-... allons de l’avant quand même. Nous ne sommes d’accord avec lui sur l’Écriture, mais faisons avancer l’église, faisons régner l’harmonie, parce que c’est comme ça que nous atteindrons d’autres personnes. Mais, quand l’église n’est pas en harmonie, alors on–on nuit à l’église, alors on nuit à la cause. On, c’est que, tout simplement, on ne peut pas faire ça. Mais, quand nous pouvons nous accorder sur une chose, que le Sang de Jésus-Christ nous purifie de tout péché (c’est vrai), et que le péché a disparu, alors là, nous–nous sommes tout près de la ligne d’arrivée, Frère Neville. Quand le Sang, quand nous sommes de San-...
| E-42 Now--now, you don't have to be baptized to receive the Holy Ghost, because you can receive the Holy Ghost when your heart's right. See? Because on Acts 2 Peter give a formula to--a formula to "Repent, and be baptized in the Name of Jesus Christ, and you shall receive the gift of the Holy Ghost." But then, in Acts 10:49, God turned around and give the Gentiles the baptism of the Holy Ghost before they was ever baptized at all. You see? So, you see, it's the condition of your heart.
Then said Peter, "Can we forbid water, seeing that these has received the Holy Ghost like we had it at the beginning?" You see? So then he--he constrained them that they must be baptized in the Name of Jesus Christ.
Then Paul, in Acts 19, said... Paul, having passed through the upper coasts of Ephesus, he finds certain disciples, and he said unto them, "Have you received the Holy Ghost since you believed?"
They said, "We not know whether... know not whether there be any Holy Ghost."
He said, "Unto what was you baptized?" They was.
They said, "We were baptized unto John."
He said, "John baptized unto repentance, saying that you should believe on Him to come, that's on the Lord Jesus Christ." And when they heard this, they were baptized again in the Name of Jesus Christ. See? So then that's... |
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E-18 J’ai un frère – nous sommes parents par le sang. Mais, oh, que de désaccords nous avons; hum, c’est lamentable. Mais nous sommes frères quand même.
| E-47 Now, on this, it's... But just saying that you were baptized in Christian baptism at the age of thirteen, and you've lived a Christian life all the way along, or if you've backslid a few times...
I don't know whether they got a... On backsliding, I wish somebody would go to ask--ask me that. But on backsliding, remember, you backslide every day. There's no way at all for you to keep out of it. All right. But you backslide to the people in the church, but not before God... See? You backslide on Christ, but you don't on God. 'Cause, if you--when you sin, you're gone. But you're constantly falling. Paul had to die every day. Is that right? He had to die every day, repent every day, and just constantly repenting all the time. See? And if Paul had to do that, then I'm going to have to too. Aren't you? That's right. So we...
But now, if--if you've been--if you've been redeemed and you feel that the--the Blood of Jesus Christ cleansed you from sin, then I--I... and you've lived a Christian life, I--I wouldn't think it'd be necessary. But if you want to, all right, it'll be fine, we'd be glad to do it.
Q-9. Now, here's a little note that someone give me back there: What position will the church be in when the Gospel returns to the Jews?
Now, the person that did this, was referring here to Luke, the... He--he told me, our brother, that he was referring to where it said, "The--the Gentiles will trod the walls of Jerusalem till the Gentile dispensation would be finished." That's in Luke 21:24. Now, listen closely and this may get it. Beautiful question, wonderful.
And when ye shall see Jerusalem compassed about with armies, and know that the desolation thereof is nigh.
Now, let's catch this close now. "The desolation is nigh when you see Jerusalem compassed about with armies." Now, that's been a lot of confusion right there with you people in the--But approaching it from a historical standpoint with the Bible... |
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E-19 Bon, j’avais pensé que, cette semaine, cette semaine qui vient, si je ne partais pas outre-mer, peut-être... Frère Cobbles est venu, il voulait commencer une campagne à Louisville, et il voulait avoir le bâtiment militaire, là où nous avons fait un petit service de guérison l’autre soir, et où le Seigneur a accompli des choses merveilleuses. Donc, mais j’apprends que les frères de Del Rio au Texas, les frères Jessup, font une réunion à Louisville, et qu’ils auront là-bas leur meilleur orateur pendant les prochaines semaines. Et il dit qu’il ne sait pas au juste quand il va partir. C’est un dénommé Charles, je crois, qui doit être là la semaine prochaine, et bien sûr que je ne voudrais pas commencer un réveil nulle part, pendant qu’a lieu une campagne de ce genre.
| E-53 Now, the Advent brethren, the Seventh-day Advent brethren, they believe that--that Jerusalem will again be compassed about with armies. Well, now, that could be true, 'cause Scripture has a compound meaning many times.
And how many knows the Scripture has a compound meaning to every prophecy? Sure does. Yes, sir. It'll say it and mean it just exactly to this time, and turn right around and repeat it again back over here somewhere. See? Like... And I'll refer to one of them if I can think of it right quick. Oh, yes, here's one in Luke... In Matthew 2, said, "And Jesus was called out of Egypt that it might be fulfilled which was spoke of by the prophet, saying, 'My... I've called My son out of Egypt.'"
Now, that prophecy, referring back in there by the prophet, was exactly referring to Israel (which was God's son) He called out of Egypt (That's right.) in--in Genesis and Exodus. But it--it was referred to--to there, but was repeating again. "Out of Thy..." Israel was God's son. You know that. He told Pharaoh, said, "You..." Said that "You--you..." what he had done to His son, that He would take the life... He wouldn't let His son go, so Pharaoh... God taken Pharaoh's son from... and... or the death angel that night. So it's a compound meaning. |
E-20 Et ils font aussi une campagne de guérison. Donc, la campagne de guérison, c’est l’après-midi, cet après-midi. Donc, je ne voudrais pas commencer une réunion, pendant–pendant qu’eux font une réunion là-bas, parce que je sais ce que c’est que de se trouver quelque part, et que là... Oh, vous savez, pendant que je fais une réunion, quelqu’un qui arrive tout à coup et qui commence une petite réunion, comme ça. Ça ne donne vraiment pas bonne impression, c’est assez déplacé, vous savez. Alors, nous attendrons un peu, peut-être que le Seigneur nous viendra en aide. Il nous viendra en aide de toute façon, alors, croyons, tenons ferme et soyons fidèles à Dieu.
Maintenant prions.
| E-56 And so, now, as Jerusalem compassed about with armies, but literally, historically, that was during about A.D. 96 when Titus had besieged Jerusalem. But now watch this closely; you can see the different. Now, I believe that Jerusalem will be compassed about with armies again at the end time. But I believe this here was comparing with when Titus besieged it, when the desolation bear out.
Now, "The desolation," speaking was when Daniel, the prophet... "standing in the holy place." Notice, he said, "When you see the abomination that maketh desolation standing in the holy place..." See, the abomination, "abomination" is "unclean." "That maketh desolation..." Desolate "do away with," is to "destroy." "When you see the abomination that maketh desolation standing in the holy place..." Scripturally fulfilled when Titus besieged Jerusalem, took their... |
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E-21 Père Céleste, fais briller sur nous Tes bénédictions maintenant, alors que je m’avance pour répondre à ces questions. Ô Dieu, voilà, il y en a quelques-unes ici, que je n’ai même pas encore regardées, et seulement deux ou trois que je–je viens de lire, il y a quelques instants. Je Te prie, Père, de me venir en aide et de me donner la sagesse et l’intelligence, afin que je ne dise que ce qui est juste. Accorde-le, Père. Puisses-Tu me revêtir de Ta Sagesse, et puisse le Saint-Esprit descendre à l’instant et accorder la sagesse nécessaire. Bénis-nous tous aujourd’hui, Seigneur, ce petit groupe du Tabernacle, ici.
| E-58 In beginning of this chapter where they was asking Him, "When will the end time be? And what will be the signs of the coming of the--of Christ?" And they told Him about the temple, how it was, how goodly it was adorned with great stones and things. He said, "There'll come a time when there won't even be one stone left upon another, that this will be tore down." He begin to give them signs and wonders. Then Jesus speaking now, turns now to Daniel, to fulfill, 'cause all prophecy must dovetail one with the other. The whole Scripture is not broken nowhere.
Jesus said, "The Scriptures cannot be broken." Amen. And there... Am I going to heaven? Sure, I am. The Scriptures cannot be broken. To you who don't believe in signs and miracles and wonders, how could you get away from that Scripture? The Scriptures cannot be broken, no more than Christ can (up here above), can be done away with. Just as His great body above, and every move of His body reflects a motion down here on the earth, it's bound to be. Then if Christ... if your... Divine healing, the power of God is taken from the literal church, or the spiritual church here on earth, then it's been taken from Christ. He no more... |
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E-22 Bénis notre très cher frère, Frère Neville, ici, Père, qui travaille en poussant à la roue comme pasteur ici, dans le pâturage, qui–qui essaie de conduire les brebis vers l’herbe verte et vers les champs de trèfle, de les conduire dans l’eau et de les ramener à l’ombre des feuillus, et qui prend soin de celles qui sont malades et de celles qui ont des besoins, et les petites brebis qui sont infirmes et celles qui sont abattues, il essaie de les soigner et de les amener à être de vraies brebis. Ô Père, je Te prie de le bénir. Donne-lui la sagesse, la connaissance et l’intelligence.
| E-61 But oh, what a picture as the true Vine there, and we are the branches in that Vine. See? Just as the Vine moves, so does the branches move. Is that right? How beautiful then of His great body, oh, His great bleeding arms and dropping tears, and His bleeding sides, and His striped back a-hanging over the earth like this between God the Father and the mortals of this earth, a-pleading and loving them just as His body comes into motion and power, it's given into the church.
Just as He said, "I'll move my hands this a-way," and His literal body moves. "Go here; preach the Gospel," you'll see that church move right straight. 'Cause, my shadow has to move with my hand. Amen. Is that right? Amen. Oh, my, when I think of that... There He is, His body moving, "Go ye into all the world, demonstrate the power." No matter if we let our theology and teachings and so forth like that, we bitterly fail. But now the hand of God is a-moving; signs and wonders are appearing. Why, my. |
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E-23 Et aide-nous tous maintenant, Père, et nous Te donnerons la louange. Au Nom de Jésus. Amen.
| E-63 Jesus said, down there when He was casting out devils... Not getting off this question, now, just for a moment. But Jesus said, when He was casting out devils; He said, "Who do your sons cast them out by?" If I with the finger of God cast out devils, who does your sons cast them out by? If you got a better policy, show us." See? "If I with the finger of God..." Amen. Just think, the "finger" of God. There's God above Christ; Christ above the church. There's God, the Father, says certain-certain thing; then God the Son moves His hand and the shadow follows it. "If I with the finger of God cast out devils, who does your sons cast them out by?"
Look, I want you to notice. Oh, no matter how great a disease or how much affliction the Devil could put on you, just takes His finger to move it. Oh, my. My. Look at them big strong shoulders and arms and muscles. Just His finger moves every disease and casts out devils. What a little thing the Devil is. He just takes His finger and moves him away then. "If I with the finger of God..." |
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E-24 Maintenant, quelques-unes des questions, je vais les sortir, je les avais glissées dans les différents endroits de l’Écriture, les passages sur lesquels–sur lesquels elles portaient. Et maintenant nous allons commencer à répondre à quelques-unes, et nous allons y répondre l’une après l’autre, jusqu’à ce que nous en ayons pris–pris le plus grand nombre possible. Et je crois que nous pourrons les prendre toutes, et je vais me surveiller un peu, là, pour que nous puissions sortir tôt.
| E-65 Now, let me show you some love of God. But when a sheep was lost, He didn't use His finger; He laid him upon His shoulders; and He took His whole Being, hands, sheep around His shoulder. The strongest, most powerful part of man is across his shoulders and back. You know that. For all of His arm muscles and muscles move out, and He's taking the whole sheep; put Him upon His shoulder and here He comes, not with His finger, to cast out a little, old devil, but here He comes with His... All of His muscles of His leg, all the muscles of His arm, moving through the wilderness, packing the lost sheep on His shoulder. Oh, my. "If I with the finger of God cast out devils, who does your sons cast them out by?" Oh, hallelujah. My. |
E-25 La première chose, ce n’est qu’une question, une simple question :
8.J’ai été baptisé à l’âge de treize ans. Devrais-je me faire rebaptiser?
| E-66 All right, back to the subject.
But when you... see Jerusalem compassed about with armies,...
Then let them which are in Judaea flee into the mountains; and let them which are in the midst of it depart not out; and let... them which are in the countries enter... into.
For these shall be days of--of vengeance, that all things which are written may be fulfilled.
But woe unto them that are with child, and to them that give suck, in those days! for there shall be great distress in the land, and wrath upon the people.
And they shall fall by the edge of the sword, and shall be led away captive into all nations:... |
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E-26 Maintenant, voilà une–voilà une belle petite question à poser. Eh bien, mon ami, je laisse toujours à la personne le soin de décider de cela.
| E-67 Notice how beautiful here the Scripture is to make it specifically. First thing, "By the edge of swords." This last one will be by atomic bomb. See? But this is by the edge of sword, and the Jews was to be led away captive to all nations. It'll never be that way again; they'll be gathered in Palestine for the last time. See? This was referring to days that's passed by. And that's just exactly according to history, come to pass just that way.
They were led away into all nations. Every nation under heaven today you find Jews. Oh, every nation, you go to China, you find Jews, go to Russia, you find Jews. Go to the little islands, you find Jews. Scattered in among every nation, what is it? God's prophecy. God intended it. And those Jews are mileposts, brother. When you see them... |
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E-27 Souvenez-vous, je ne sais pas... Il n’y en a qu’une dont je sais qui l’a écrite, c’est celle que j’ai ici, l’homme me l’a remise lui-même. Et quelqu’un m’a posé une question là-bas, au fond, à laquelle il serait bon que je réponde, mais cette personne ne l’a pas mise par écrit; je lui ai dit que “s’il me restait assez de temps, après avoir pris celles-là, j’y répondrais”.
| E-69 I know they're blind and led away, and deceiving and everything, but they was deceived by God that you and I might have sight. That's right. But I'll say this in the spirit of prophecy, by the Bible, that the hour of the Jew to return home is at hand. Yes, sir. He hardened Hitler's heart, drove them out of Germany; hardened Mussolini's heart, drove them out of Russia. He's driving them from everywhere like He did in the days when He brought them out. And then when they got out into the wilderness there and was ready to cross over, what taken place? God visit the land with great plagues and things, which He will repeat again with His two servants, the two olive trees of Ezekiel and also of Revelation 11. He will repeat those signs and wonders. |
E-28 Mais maintenant, celle-ci : “Devrais-je... Est-ce que je...”
J’ai été baptisé à treize ans. Dois-je me faire rebaptiser?
| E-70 Look at them two witnesses in Revelations 11, "I'll give power unto My witnesses, and they'll close the heavens in the days of their prophecy. They'll send plagues upon the earth as they will." There they are, the two witnesses in the last days.
I know modern teaching is that that's the Old and New Testament. That's wrong. That's wrong.
Here's the two witnesses; that's absolutely a return of Moses and Elijah. You notice back there, neither one of them... Moses, he died, but where did he go? He had to raise again. And Elijah was translated even without death. He will have to die, 'cause every mortal has to, so he will have to return back again. And there's the two witnesses. |
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E-29 Si vous avez toujours été Chrétien, depuis l’âge de treize ans, un croyant en Christ, eh bien, à votre place, je–je resterais simplement comme je suis. Je ne le ferais pas – si Dieu vous a béni, que depuis Il vous a donné le Saint-Esprit.
| E-73 Now, watch:
And they'll trod... And they shall fall by the edge of the sword,... (24th verse)... of the sword, and all shall be led away captive into all nations: and Jerusalem shall be trod down of the Gentiles, until... (Amen.)... until the time of the Gentiles be fulfilled.
Shocking, isn't it, to know that we have a limited time? God said so. The Gentile dispensation was issued in with King Nebuchadnezzar. Oh, how remarkable. How much time I could spend on this, just for a few minutes. But notice, everyone wants their question. But while we're on this, let's think of it; because it's very essential now, right now.
Look. God led the people of the Jews. They were never a nation; they were just a people. And they never was an organized church; they were just the church called out. There never was an organization amongst the Jews; they were always led by God.
Then when politically, nationally, they wanted to become--have a king... And God gave them a king and it never did work. God's their King. God's our King. That's right. God's the King of the church. |
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E-30 Le baptême n’est qu’une–une–une forme extérieure, dont le but est de–de montrer au monde (ou à l’assemblée dont vous–vous faites partie à ce moment-là) que vous, en présence de témoins, vous démontrez ainsi que vous avez cru que Dieu a envoyé Son Fils, que Celui-ci est mort, et qu’Il est ressuscité le troisième jour, et vous, vous avez été enseveli en Lui et vous êtes ressuscité pour marcher en nouveauté de vie. Et ces mêmes personnes qui vous regardaient au moment où vous avez été baptisé, elles vous rencontreront au Jugement. Voyez?
| E-77 Now, notice then when they were captured and carried away into Babylon because they tried to impersonate the nations of the world... What a beautiful picture today of the church trying to impersonate the world out yonder, and carried away, carried away with their--their living. The church lives just the same as the world does, carries on, acts just like it, and everything else, and claiming to be the church. You can't do that. No, sir. Your very life proves what you are.
What you are... As I said in the beginning, what you are somewhere else is what you reflect here. What you are, what your celestial or terrestrial body is up yonder, what your celestial body is somewhere else is what you're reflecting back here. In the spirit land, what you are, is what you are here. If you're still vulgar minded and so forth in the spirit land, you're vulgar minded here. If you still got malice, envy, and strife, you're in the spirit land with that, it reflects back here. But if your whole innermost being has become cleansed and purged, it shows that you've got a body out yonder waiting, that's been cleansed and purged, and it's reacting back in the flesh. Don't you see? See, there it is. "If this earthly tabernacle be dissolved, we have one already waiting." See? |
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E-31 Et puis, chemin faisant, si quelqu’un (un inconnu) dit : “L’avez-vous été?
| E-79 Now, in this time, the end time, how that this carnal comparison, impersonations of Christianity will all mingle up into one big Babylon just like it did back there. And they were carried away into Babylon. Is that right? And the Bible said, "The Angel of the Lord called and said, 'Come out of Babylon, My people.'" Confusion, it's "I'm a Baptist. I'm a Methodist. I'm a Presbyterian," all that's just confusion. There's no salvation in it at all.
Now, don't say that I'm saying the Baptist people hasn't got salvation, the Methodist people. I'm not talking about that. I'm talking about the church and its political power, its politics. And of politically speaking, because you're Methodist, or Baptist, or Presbyterian, or Catholic, has nothing to do with it. God don't even recognize it, and it's in Babylon today. And God's calling out a Church out of all of them, pulling out the pure in heart, making His Church. How beautiful. |
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E-32 – Oui, j’ai été baptisé avec mon... en la mort et l’ensevelissement de mon Seigneur.”
| E-82 And notice, I could state something here that would shock, but if--if it is... Listen, now. Watch how Babylon... What taken place at--in--in Babylon, when the force was brought on to the true worshippers? Remember, just a little handful, Shadrach, Meshach, and Abednego, and Daniel, of--of the true worshippers that went down into captivity, when God called them to--to really show their colors, what they were... They were forced into worship of an idol. Is that right? Idolatry, they was forced into worship an idol, and they had to bow before an idol. And if they didn't do it, they were persecuted.
Oh, what a picture you could pull out of Daniel, Revelation, tying those together and show by the Scripture that the Church is coming into the same type of persecution before She's called out. That's the way the Gentile Church was brought in; that's the way the Gentile Church will be taken out. As she come in so shall she go. |
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E-33 Vous voyez, je pense que le baptême, oh, je dis que oui, c’est quelque chose d’essentiel, je ne dirais pas que ce n’est pas essentiel. Mais oui, c’est quelque chose d’essentiel, puisque c’est, que chaque commandement de Dieu est quelque chose d’essentiel. N’êtes-vous pas de cet avis? C’est essentiel, il faut que nous soyons baptisés. Jésus a déclaré ceci, dans Matthieu, ou, dans Marc 16 , Il a dit : “Allez par tout le monde, et prêchez l’Évangile. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé.” Et quand Il parlait à Nicodème, Il a dit : “Si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il n’entrera point.” Voyez? Il faut être baptisé. Je crois qu’il faut être immergé, par le baptême au Nom du Seigneur Jésus-Christ, et ressusciter ensuite en nouveauté de vie, marcher selon les Commandements de Dieu.
| E-84 And look how he saw the image. And now, remember, the image... Now, this is home-place now. Look, I believe that the image that King Nebuchadnezzar made was of Daniel, a holy man. If you'll notice, King Nebuchadnezzar already had called Daniel, called him "Belteshazzar," which was his idol, and he made--made a image, and no one after Daniel had been throwed in this lions' den, and so forth, and he said, "No one should serve any other gods, and so forth, but Daniel's God." It was probably the image of a holy man, great statue, and everybody was to bow down to this.
But the church, Shadrach, and Meshach, and Abednego... Daniel being the leader, as Christ being the Leader of the Church...
And they was to bow before this image and do worship to the image. Notice. And you notice, in those times Daniel was silent. Amen. Oh, and I hope you get this. Daniel was silent, letting, they had to make their own choice. |
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E-34 Mais, direz-vous : “Frère Bill, est-ce qu’il vous est déjà arrivé de rebaptiser quelqu’un qui avait déjà été baptisé quand il était petit, et qui se faisait rebaptiser?” Bien des fois.
| E-87 In the day in the going out of the Gentile dispensation, there'll be an image, and everybody will have to bow before this image and do worship. Though it be holy as ever, you're not to worship an image (image-worship).
Now, notice. Oh, my. Right at the end Daniel steps in again. How marvelous. That night before the great feast of the concubines and so forth, there come a handwriting on the wall, "MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN," across the wall. And the interpretation, nobody could give; it was wrote in unknown tongues. Nobody could interpret It.
They went and got their best scholars. They said, "We don't know."
They went and got all their soothsayers and astrologers. "We don't know. We don't know nothing about it. We never seen such language, never heard such in our life."
But there was a man. God had His man; Daniel was there, said, "Go get him," said, "for the Spirit of the Gods live in him."
So Daniel come up there, begin to read and interpret that language on the wall, and he gave... What was the interpretation? Not, "Oh, blessed be thou, O king, live forever," but it...?... a raw, burly, a flat rejection of him. Said, "You are weighed in the balance and found wanting." |
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E-35 Il y a–il y a un passage dans l’Apocalypse, au chapitre 2, où Il s’adresse à l’église, en ces mots : “Repens-toi, et pratique de nouveau tes premières oeuvres.” Et bien des gens interprètent cette Écriture, en déclarant que ça veut dire qu’il faut retourner faire la même chose de nouveau. Eh bien, si vous remarquez, mon cher ami Chrétien...
| E-93 Look, that's the same way. As that supernatural brought in the Gentile kingdom, so the supernatural is taking out this of the Gentiles. The kingdom was ushered in by the supernatural; it's going out by the supernatural. The walls of Jerusalem shall be trod, shall be... It was... "Gentiles will possess it until the Gentile dispensation be finished." Then God turns to the Jew. Amen. Oh, my.
Oh, friends, I wish we could get that right down good (Don't you?), have about a week on that one subject (See?), so we could thoroughly search it through the Scriptures. |
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E-36 Or, je ne suis pas contre, vous voyez. En effet, notre baptistère est rempli, nous sommes prêts à baptiser toute personne qui désire être baptisée, n’importe quand. Mais, nous ne sommes pas contre. Si vous désirez être baptisé, si c’est quelque chose qui vous empêche d’avancer, et que vous avez le sentiment que vous devez le faire, allez-y, faites-le. C’est exact. Allez-y, faites-le. Ne laissez rien vous empêcher d’avancer, écartez tous les obstacles de votre chemin.
| E-95 That, watch, listen--listen close now what He said. "Jerusalem shall be trod down by the Gentiles until the time of the Gentiles be finished." The siege of the--of Titus, then come in, taken in Jerusalem. He said, "Now--now, you heard about the abomination that maketh desolation?"
"Yeah."
"Well, that's when the Gentiles come in."
"Yeah, we understand that," said the disciples.
"Now, the Gentiles has had their government now."
"Sure."
"Jerusalem under Gentile government then?" Yes, sir, the Romans, they still had the government in--in Jerusalem. And it started back yonder by the abomination that maketh desolation that Daniel spoke of. |
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E-37 Si–si, par exemple, il y a des années en arrière, vous avez dérobé quelque chose, et que vous avez le sentiment que vous devez aller réparer ça, allez réparer ça. Peu importe de quoi il s’agit. Gardez votre chemin libre de tout obstacle. C’est que vous allez vous retrouver confronté à cette chose-là, et vous ne pourrez plus avancer, tant que vous n’aurez pas écarté ça de votre chemin, vous voyez. Vous devez vraiment rejeter tout fardeau et la chose qui vous enveloppe si facilement.
| E-97 Now, He said, "That time's near at hand, for they're going to tear down this temple and put up the Moslem of Omar, is going to stand on the same place here, the Mohammedans, Gentiles. And it's going to stand there."
"Gentile" means "unbeliever." That wasn't the Church now. That was the Gentile (See?), the unbeliever. Now, and that will stand until the Gentile dispensation will be finished. Then when the Gentile dispensation be finished, the great Prince is to stand for the people Who is Christ, at the end time.
"He came to Him," in Daniel, "Whose hair was white as wool (like you see Him in Revelations 1), to the Ancient of time. And the judgment was set and the Books were opened. Books (plural) was opened and every man was judged out of the Books, the things was written therein." Look, the Books were opened, "He saw Him coming, and ten thousands times ten thousands ministered to Him," saints come with Him. Is that right, in Daniel? "And the Books were opened," that's the Book of your life, "and every man--and every man was judged thus, the sinner, judged thus. And another Book was opened," which was the Book of Life, "and every man was judged." |
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E-38 Si vous voulez vous faire rebaptiser, allez-y, c’est ce qu’il faut faire. J’ai rebaptisé bien des personnes.
| E-100 Now, notice, always remember, carry it in threes. If you don't, you're sure to get mixed up. There was three classes of people born on the earth; there was three classes in the beginning; there'll be three classes in the ending. What...
Jesus returned with ten thousand times ten thousand, ministered to Him. You remember him saying, "Is it not a small thing for you to take... or an uncommon thing to take your business and your troubles to the law, when know not that the saints shall judge the earth?" The saints judge the earth. Hallelujah. I think of that, my. To see Him coming yonder with the Blood-washed after the millennium, the redemption and the redeemed of all ages standing in His Presence, the Blood-washed Bride... |
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E-39 Par contre, ce passage de l’Écriture auquel vous vous reportez, celui-là ne s’adressait pas à un individu, il s’adressait à une église. Vous voyez, l’église, ce que ces gens avaient fait : ils avaient perdu leur premier amour, vous voyez, la vraie crème qu’ils avaient au début. Et Il a dit : “Si tu ne te repens et ne pratiques ces premières oeuvres de nouveau”, retourner au point de départ, et retrouver cela. Il s’adresse à l’église : “Si tu ne te repens et ne retournes au commencement”, eh bien, Il allait ôter le chandelier.
| E-102 Not just those who are good people, they certainly miss the first resurrection. The Bible said, "And the rest of the dead lived not until the thousand years were finished." Is that right? That's those who had their names written in the Lamb's Book of Life but refused the baptism of the Holy Ghost.
Just the elect goes in that time. Just the elect takes the--the--the millennium. Oh, then, brother, what type of people should we be? I want to live through the millennium. Let us lay aside every weight and the sin that so easily beset us. If the fellow says something wrong or does something this way, pray for him and keep moving on. Let your one alternative be set towards God. If nobody else makes it, you make it. For there's going to be an elect who's going to live through the millennium age and will go in and out with Christ for a thousand years, and then they shall go up into glory with Him and return again. When the resurrection of the wicked is brought forth, then the millennium will set... After the millennium is over, then Christ will go up with the church, and at the end of the thousand years He will return with the church. |
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E-40 Ainsi, si vous voulez être baptisé, et que vous avez déjà été baptisé à l’âge de treize ans, ou quel que soit l’âge, eh bien, faites-vous baptiser, là, si c’est quelque chose qui vous empêche d’avancer.
| E-104 Christ comes three times. The first time He came to redeem His church. Is that right? The second time He comes to receive His church. The third time He comes with His church. See? He come to redeem her; He comes to rapture her and be caught away, in the time of the plagues and so forth; returns back for the millennium, lives through the millennium.
And then the great King and Queen comes down for the judgment. The white throne judgment's set; the Books were opened. And there stands the redeemed, Holy Ghost borned Church of the living God, standing there in her beauty to judge. "The Books were opened; judgment was set, and every man was judged thus." That was the sinner. "And another Book was opened," not for the Holy Ghost Bride; she'll never take it, 'cause she's in the rapture.
If you're filled with the Holy Ghost this morning, and God's power is moving in every fiber of your body, what good would it do for you to stand in the judgment? You're already judged, and been received, and filled, and already--already translated into heavenly places with Christ Jesus. Not you will be, you are now, right now translated. |
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E-41 Mais de vous déclarer, Écriture à l’appui, que vous devez vous faire rebaptiser, pour ça, je ne dispose que d’un moyen de le faire par l’Écriture, de pouvoir–pouvoir vous annoncer que des gens se sont fait rebaptiser. Il y a seulement un passage, dans toute la Bible, où des gens se sont fait rebaptiser, et c’étaient les gens qui avaient été baptisés par Jean-Baptiste avant la venue du Saint-Esprit. Paul, dans Actes 19.5, leur a déclaré qu’ils devaient se faire rebaptiser au Nom de Jésus-Christ, afin de recevoir le Saint-Esprit. Voyez?
| E-107 "Those whom He called, He justified; those whom He justified, He glorified." And every redeemed person in the world this morning that's under the Blood of Jesus Christ, filled with the Holy Ghost, hath Everlasting Life and can't perish, and is already in heavenly places with Christ Jesus, and shall never come into condemnation. Already redeemed, isn't that wonderful? See? Already redeemed, setting in heavenly places now with Christ, and glo--already glorified, already glorified.
You say, "Brother Bill, does the Scripture say that?"
Jesus said that, or the Scripture says that, or the writers. Paul, he said, "Those whom He justified, He hath already glorified. Those whom He foreordained, He predestinated; those whom He predestinated, He justified; those whom He justified, He has already glorified." What is it? Oh, my (Excuse me.), already glorified. Then if we are filled with the Holy Ghost, our fibers and beings has already been preserved in God, there is a glorified body already waiting, and you have to go to it as soon as this is over. Those who He has justified, He's already glorified.
What I was saying awhile ago, the negative and positive. Wished I had the education enough to bring that out and make it sensible and clear to you, but I just can't find it. I know what I'm talking about, but I can't present it the way I want to. |
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E-42 Or–or, il n’est pas nécessaire d’avoir été baptisé pour recevoir le Saint-Esprit, parce qu’on peut recevoir le Saint-Esprit dès qu’on a le coeur droit. Voyez? En effet, dans Actes 2, Pierre a formulé–formulé ceci : “Repentez-vous et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.” Mais là, dans Actes 10 .49 , voilà que Dieu donne le baptême du Saint-Esprit aux gens des nations, avant même qu’ils aient été baptisés. Voyez? Donc, vous voyez, ce qui compte, c’est l’état de votre coeur.
| E-111 [Blank.spot.on.tape--Ed.]... Red Sea and all these things they're putting out the materials that's there, the Jews real rich, then that same thing will pollute their camp again. Yeah. They'll come right down, the cities of the world. Russia will come down, say, "We just got to have that stuff. That's uranium and everything down there; we got to go get it." And as they go down, then will be the battle of Armageddon. That'll be when God will stand like He did in the valley for the children of Israel and fight again. But that'll take place until the Gentile dispensation will be finished. And when that time is finished, she's cut off.
Q-10. [Blank.spot.on.tape--Ed.] Now, to my humble opinion, dear person who asked this question here, to my humble opinion about this: Who these giants were in those days?
Now, Josephus there... 'Course I know our church is just like me. I--I'm a seventh grade dummy, and I--I don't care about education and things. I think it's the biggest hindrance the Gospel's ever had. But yet, just sometimes, I pick up a book or two. Now, my dealings with people like myself, we're just all on the same line, we're just the common people. And I'm so thankful. The Bible said, "The common people heard Him gladly." The aristocrats, then there was another class. But the common people, just the ordinary run of people like we are, people who love God, don't have much of this world, have their children and families; we love God and like to go to church, give the--the clothes off of our body for His Kingdom, anything like that. We love Him, we'll do anything; that's the common people that heard Him. And it's still the same way today: the common people heard Him gladly.
Now, the rich man's got too much of the earth to think about. See? And--and the real fellow down there who you can't do nothing with him on skid row, he just won't pay no attention to it. But just the common people heard Him gladly. |
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E-43 Alors Pierre a dit : “Peut-on refuser l’eau, puisque ces gens ont reçu le Saint-Esprit, comme nous L’avons reçu au commencement?” Voyez? Et donc, il–il leur a ordonné de se faire baptiser au Nom de Jésus-Christ.
| E-115 And now in Josephus, his writings, he said... Now, here was his interpretation of these "sons of God" that take daughters of men. He said that the fallen spirits that were on the earth...
Now, you know the--in the Revelations the 11 chapter--or--or the 7th... No, beg your... 12th chapter of Revelations, the woman standing in the sun... "The red dragon put his tail around two thirds of the stars and pulled them to the earth." We realize that Satan in the beginning set up a kingdom in the northlands to be more beautiful than what the--than what the Michael was, and there was a day he declared war in heaven. And he pulled two thirds of the angelic beings with him. Is that right?
That's the reason we're only a minority. I mean the--the--the side--the small side of the people this morning, in the Christian realm, the Holy Ghost born people, because they are in the--the--the little part. That's right. |
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E-44 Ensuite Paul, dans Actes 19 , a dit... Paul, après avoir traversé les contrées supérieures d’Éphèse, il a rencontré quelques disciples, et il leur a dit : “Avez-vous reçu le Saint-Esprit après avoir cru?”
| E-118 And if you watch the spirits that come up out of Genesis and begin to raise up, watch that real classical, high classical church worship. Look at it back yonder in Cain; look at it today. Comes right down in, moves on down through into the Pharisees. And there's two sects of them: Pharisee and Sadducee. See, moves right on out, and look at it today in Catholicism and great moves like that, great beautiful places.
But look at Abel with the little lamb (See?), just a common... Look at it in the days of Jesus. Look at it all the way down through the Scripture as you move it up, see how it is. We're living right then in that day that when God has called His church all the way down through, that little streak, little red streak that's come right down through the Bible all the way of the Blood-washed people. |
E-45 Ils ont dit : “Nous ne savons pas si–ne savons pas s’il y a un Saint-Esprit.”
Il a dit : “De quel baptême avez-vous été baptisés?”
Ils l’avaient été. Ils ont dit : “Nous avons été baptisés du baptême de Jean.”
| E-120 Notice. Now, these "sons of God," to my opinion, you might certainly... Not disagreeing or trying to act smart or say that Josephus didn't know what he was talking about, but he was a man like I am. No matter how much scholar he was, he was just a man. And the only thing he had was research old Scriptures, and so forth like that, and old relics, and so forth; but he had no more than what we have today, the Holy Spirit. Now, he was just going by the natural mind.
But we're taking it by the spiritual mind. Those "sons of God," when that they were angelic beings... I believe they are. And I--I believe that the... |
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E-46 Il a dit : “Jean a baptisé du baptême de la repentance, vous disant de croire en Celui qui allait venir, c’est-à-dire, au Seigneur Jésus-Christ.” Sur ces paroles, ils furent rebaptisés au Nom de Jésus-Christ. Voyez? Et donc, c’est...
| E-122 Now, Josephus said the same thing, but he said, "They forced themselves, and pressed themselves into human flesh, and taken sons--and--and taken the daughters of men." Now, we're a mixed-up crowd; we're different here this morning, men, women, and little girls and boys; and I speak this so the adults would certainly understand. But when... He says that when the angelic beings seen the desire of women, how men lived with women, that they forced themselves into human flesh so... And they took unto them the daughters of men.
Well, I--I don't believe that. I believe this, that they were born there in Canaan, and they were born out of the--the group of Cain that was sent forth to the land of Nod. And he had a mark upon him and nobody would kill him, because of his murdered condition--murdering his brother. But if you notice, even the Israelites found some of those people when they went over there. They was so big, and he said they looked like grasshoppers up the side of them. Is that right? Hundreds and hundreds of years later there was great, burly men, big fellows. And sometimes they do dig up the--the carcass of them, and they find that they were great men. |
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E-47 Donc, là-dessus, c’est... Par contre, si ce que vous dites, c’est simplement que vous avez été baptisé du baptême chrétien à l’âge de treize ans, et que depuis vous avez toujours vécu chrétiennement, ou que vous avez rétrogradé à quelques reprises.
| E-124 Now, where I think that come from... Now, here's a little of my own doctrine now. It's just church folk. See? I think that Cain was the son of Satan. I know you disagree with that; my own church does. But that's still... Till God shows me different, I--I believe the same thing (See?), that he was the son of Satan. 'Cause I couldn't place that ungodly, murderous spirit coming out of God. No, sir. He had to be after his daddy, and his daddy was the--the...
When the Satan got upon the serpent... And the serpent was not a reptile; the curse made him a reptile. He was just like a man; he walked upright. And he was with this woman out there, and she committed this adultery and brought forth her first son which was Cain, the nature of his daddy. And I believe that big beast was up like a man; he walked upright, and that's where these great giants come from. Yeah, that's exactly. Now, that's my own thought, and I--I could be wrong. That's my thought. See? But they were great men. |
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E-48 Je ne sais pas si quelqu’un en a mis une... sur le fait de rétrograder, je ne sais pas, j’aimerais bien que quelqu’un me pose–pose la question. Mais rétrograder : souvenez-vous, vous rétrogradez chaque jour. Il n’y a pas moyen d’éviter ça. Bien. Par contre, c’est aux yeux des gens de l’église que vous rétrogradez, mais pas devant Dieu. Voyez? Vous rétrogradez vis-à-vis de Christ, mais pas vis-à-vis de Dieu. Parce que si vous le faisiez, quand vous péchez, vous êtes fichu. Mais vous tombez continuellement. Paul, il lui fallait mourir chaque jour. Pas vrai? Il lui fallait mourir chaque jour, se repentir chaque jour, il se repentait continuellement, tout le temps. Voyez? Et si Paul, il lui fallait faire ça, alors moi aussi, il me faudra le faire. Pas vous? C’est vrai. Alors, nous...
| E-126 And if you noticed, God standing there before Adam and Eve, He says, "I took you out of the dust, dust you shall return. I... And because you brought your--you listened to your--the beast instead of to your husband, that you took life out of the world, you'll bring it back into the world."
And He said, "Serpent, off comes your legs (See?); you're not going to walk up no more. And you're not going to be a beast; you're going to be a reptile now. And on your belly you'll go, and dust shall be your meat." |
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E-49 Bon, mais, si–si vous avez été–si vous avez été racheté, et que vous avez le sentiment que le–le Sang de Jésus-Christ vous a purifié du péché, alors je–je, et que vous avez vécu chrétiennement, je–je ne pense pas que ce soit nécessaire. Mais, si vous y tenez, très bien, alors pas de problème, nous le ferons volontiers.
| E-129 There's where I think that that... Cain, after the nature of that brute that she lived with, like an animal, that lived with this woman that brought forth this child, which was half brute and man-like, a great big old fellow... And then he went out there and his children begin to come from him, and then beasts, sexual lusts like their daddy in the beginning, that old lust beast found these daughters and things, and took unto them the daughters of men. That's right.
And what brought on these fellows, sure, it come down through that same lineage which was these fallen spirits that come upon the people. Remember, the same spirits that lived back there, today, live today. |
E-50 Maintenant voici une petite note que quelqu’un m’a donnée, là-bas :
9.Dans quelle situation sera l’église quand l’Évangile retournera vers les Juifs?
| E-131 Look at it today. Well, we've got people in this country that's... Now, I'm not... This... I'm an American; you know I am. But let me tell you; this is the lowest nation outside of Paris, France, that I know of anywhere in the world. It's so degraded, why, even the foreign people in Africa, in--in Sweden and--up there, they say, "What in the world's the matter with you American people? Don't you all have no more respect for your women? For all the songs on--on the radio, some kind of an old dirty, vulgar song about women. Don't you have no respect for your women over there?"
All our songs are about women, and sex, and lust, and things like that. It's because the Devil has got ahold of it. That's exactly right. Old Hollywood and televisions and everything is pushing out that vulgar and ungodly stuff, will go to old newsstands and everything else. Everything's some stripped women or something. That's exactly what it started in the beginning, ending the same way. It's a shame. |
E-51 Or, la personne qui m’a donné ça faisait référence à Luc, le... Il–il m’a dit, ce frère, qu’il faisait référence au passage où il est dit que “les–les nations allaient fouler aux pieds les murailles de Jérusalem, jusqu’à ce que la dispensation des nations soit terminée”. Ça se trouve dans Luc 21 .24 . Maintenant écoutez attentivement, ceci va peut-être fournir la réponse. Très belle question! Formidable!
Lorsque vous verrez Jérusalem encerclée par des armées, sachez alors que sa désolation est proche.
| E-134 And the backbone of any nation is womanhood, when it comes to morals. And you break motherhood, you've broke your nation. We've got to a place today till our women smoking cigarettes, and things like that, and drinking whiskey, and carrying on, and it's--it's disgraceful.
A young man to try to find a wife that's even a virgin, that's moral, he'd have to go around some good little old Holy Ghost church almost to find one; and that's exactly right, where a man just kept her in and things like that, and got a little decency about her.
You might think that's crazy, but, brother, you look it over and find out, and see if that isn't the truth. It's a disgrace. All right.
Them was the sons of God which are at... Now, that, I can explain my... When--when I know if... |
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E-52 Maintenant saisissons bien ceci, là. “Sa désolation est proche, lorsque vous verrez Jérusalem encerclée par des armées.” Or, il y a eu beaucoup de confusion là-dessus, parmi les gens de... Mais abordons la question en confrontant le point de vue historique avec la Bible.
| E-137 I had another question today; they say, "Why, Brother Bill, the Bible said Eve said, 'I have got a son from the Lord.'" Exactly right. It had to come from the Lord. The Lord's only Creator there is. He... God created the Devil. How's that? God created the Devil. God created every fallen angel there is. Is that right? Why, certainly. That was their choice, not His. He created you; what are you doing about it? You'll be judged the same as they are. There you are. Certainly. |
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E-53 Bon, les frères adventistes, les frères adventistes du septième jour, ils croient que–que Jérusalem sera de nouveau encerclée par des armées. Eh bien, c’est peut-être vrai, parce que souvent l’Écriture a plus d’un sens.
| E-138 These were sons of God, but they had fallen from grace and had come into these beastly men, and run out and lust. When they seen women, they just got them. Why, they're still here. The immorality of America is full of... A man without the Spirit of God, would throw a baby out of a mother's arms and ravish her. Without God, he's not--he's not much better than a beast. He's still got that beast, ungodly nature. And a man with... They say, "Religion takes you... so a man go crazy over religion." Religion's the only thing that can give a man his right mind, that is, the religion of Jesus Christ.
I could prove by the Bible that you're not in your right mind till you've found Christ. That's right. That's pretty strong, but I can prove that by the Scripture. That's right. You become beastly, lustly, and everything until you've found Christ Jesus. He's the lovely One. |
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E-54 Combien savent que l’Écriture a plus d’un sens, chacune de ses prophéties? Bien sûr que oui! Oui monsieur. Elle annoncera quelque chose, avec un sens très précis pour telle époque, et par la suite, cela se répétera quelque part par ici. Voyez? Par exemple, je vais en citer un exemple, si je peux en trouver un en vitesse. Oh oui, en voici un, dans Luc, dans Matthieu 2, il est dit : “Et Jésus fut appelé hors d’Égypte, afin que s’accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète : ‘Mon... J’ai appelé Mon fils hors d’Égypte.’”
| E-140 Now, I'll admit that people study too much, and try to go too far ahead, and try to think too hard, and sometimes have mental breakdowns and things on account of studying about the Lord. You must quit that. You don't have to do that. The only thing you have to do is fall in love with Him, and just go right on loving Him. Amen. It's not trying to push into something or make yourself something you're not; just go ahead and let God use you the way He wants to use you. Just yield yourself; commit yourself and walk on, happy, singing, rejoicing. That's the way. |
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E-55 Or cette prophétie, qui avait été citée là-bas par le prophète, faisait précisément référence à Israël (qui était le fils de Dieu), qu’Il avait appelé hors d’Égypte. C’est exact, dans–dans la Genèse, dans l’Exode. Mais, elle–elle faisait référence à–à cela, mais elle s’est répétée. “Hors...” Israël était le fils de Dieu. Vous savez ça. Il a dit à Pharaon, il a dit : “Tu...” Il a dit : “Tu–tu...”, à cause de ce qu’il avait fait à Son fils, qu’Il ôterait la vie, parce qu’il n’avait pas voulu laisser partir Son fils, alors Pharaon... Dieu a repris à Pharaon son fils, et, ou, l’ange de la mort, cette nuit-là. Donc, il y a là plus d’un sens.
| E-141 The Bible said, "All things work together for good to them that love Him." So just be sure that you love Him; that's the only thing you have to know. Amen. Just love Him and walk on. Say, "Lord, I love You; You know I love You."
"You love this?"
"No, Sir, I love You, Lord." See?
Say, "Well, don't you want to be... Wouldn't you like to be a great preacher? Wouldn't you like to be this?"
"No. Now, Lord, what... If You want me to be, I will. If You don't... Amen. I'll be right here, just a doormat at this church."
"Well, now, I believe if you do something like this the people would think a lot more of your church."
"I don't care what the people think; I want to know what You think, Lord. I--I'll just stay right with You, what You tell me to do. I love all them, sure."
"Well, now, you know Sister So-and-so; you don't love her." "Yes, I do, Lord. Yes, I sure do. I love her."
"Why?"
"'Cause You love her, and You're in me. And I have to love her, 'cause it's You in me loving her out of me." Whew. That will get it.
But I think that that was those beasts that fell in there, that's the lustly beast that fell. See?
Q-11. Does the "sons of God" mean Angels or spirits from heaven?
That was the person's question. All right. I believe that they wasn't Angels. See, they were beings, sons of God, like the Scripture says. Not angels, they were sons of God. And they come from heaven to the earth, and was put into flesh, not pressed themselves into flesh. I believe all flesh is born sexual outside of Jesus Christ. I believe He's the only virgin-born Being that ever was: Jesus Christ. And I--I don't agree with Josephus on that, on the great historian. But I do believe that they were supernatural beings that come down and took over the spirit of men. And I believe they're right here yet today, still walking around in Jeffersonville today, them same beastly, lustfully, ungodly spirits, that live right in human beings.
Now, someday these men will die; and if there's another generation, they'll come right down on them. Remember, God takes His man but never His Spirit; this is the same Holy Spirit that they received on Pentecost.
It's the same Devil in religious forms that persecuted the Christ, is the same devils that's in church today, wearing long robes. And they don't have to wear... I don't mean the robe over their body; I mean the robe on your soul. See, "Why, the days of miracles is past; there's no such a thing as..." You talk about modern Pharisees, just exactly. |
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E-56 Et ainsi, Jérusalem a été encerclée par des armées, mais au sens littéral, historique, c’est arrivé vers l’an 96 de notre ère, au moment où Titus a assiégé Jérusalem. Mais maintenant soyez très attentifs, vous allez voir que c’est différent; or, je crois que Jérusalem sera de nouveau encerclée par des armées, au temps de la fin. Mais je crois qu’ici la comparaison portait sur le moment où Titus l’a assiégée, la désolation de Jérusalem.
| E-151 However, the Bible said, "They'll have a form of godliness, but would deny the power of it. From such turn away; get away from it. Stay away; keep yourself away." That's still them sons of God, but they're in a fallen condition. See what I mean? Some of them are ministers; some of them are deacons; some of them are elders; some of them are bishops, just as pious as they can be. But the Bible said...
Q-12 Now, I'm going to answer the question, brother, that you asked me awhile ago. Somebody said: Brother Branham, I want to know the place where I can tie down and say "This man has the Holy Ghost because he did this, or this woman has the Holy Ghost because she did that."
There's not a way in the world for you to know it. That's right. There's not a way in the world for you to know it. God is the Judge; we are not to judge. See? Just preach the Gospel; live... |
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E-57 Or, “la désolation” dont il a été parlé... du temps de Daniel, le prophète... “établie en lieu saint”. Remarquez, il a dit : “Lorsque vous verrez l’abomination qui cause la désolation, établie en lieu saint.” Vous voyez, “l’abomination”, une abomination, c’est “impur”. “Qui cause la désolation”, désoler, c’est “supprimer”, c’est “détruire”. “Lorsque vous verrez l’abomination qui cause la désolation, établie en lieu saint”, ce qui a été accompli selon l’Écriture quand Titus a assiégé Jérusalem, qu’il a pris les...
| E-154 A fellow come to me here sometime ago; I was preaching about... I said the other night. He come up to my house; he said, "Brother Branham, brother, I want--I want--I wanted to be... I want to get rid of my sins. I want to be a Christian." He set on my porch.
He said, "I heard about a great man, an internationally-known man by the name of Billy Graham." He said, "I went to his meetings and--and--and he said, 'All that wants to become a Christian, hold up your hand and accept Christ as personal Saviour.' So I raised up my hand. He said, 'Now, all stand have a prayer.' So I stayed and prayed just (Pardon me.)--just as sincere as I could be." He said, "And," said, "didn't do me any good."
He said, "Then I went down to--to Oral Roberts' meeting." He said, "I heard of him, and I heard they all had such joy." Said, "I went down to Oral Roberts and I asked him, 'What must I do to become a Christian?' He said, 'You get back in there...' I told him I had held up my hand at Billy Graham's. He said, 'You stay in that inquiry room in there until you're so happy you speak with tongues.'" He said, "I went in there and I prayed till I spoke with tongues." Said, "I come out, didn't do me any good." |
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E-58 Au début de ce chapitre, ils Lui demandaient : “Quand sera-ce la fin du monde? Et quels seront les signes de la venue du, de Christ?” Et ils Lui parlaient du temple, de son aspect, comme il était magnifiquement orné, de pierres remarquables et tout.
| E-157 He said, "And then I went to another meeting, and they told me I hadn't been sanctified yet, said I have to get sanctified and get happy and shout, get enough joy. So I prayed and prayed till I--I shouted, but yet still..."
I said, "Brother, every one of those things are correct; every one of them are good. Holding up your hand, speaking with tongues, shouting, I believe in every bit of it, but yet that's not the thing. See, it's accepting the Person, Christ Jesus." See? See, it's not...
These things are attributes. Shouting, speaking in tongues, running, shouting, crying, praying, whatever, that's just attributes that follow. The first thing is to accept the Person, Christ Jesus. See? So there's no--there's no evidence that we could say. Because a man cries? I've seen man cry and cry, and cry crocodile tears, and he's still just as big a sinner as he could be. |
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E-59 Il a dit : “Il viendra un temps où il ne restera pas même pierre sur pierre de cela, ce sera démoli.” Il s’est mis à leur mentionner les signes et les prodiges. Après quoi Jésus, c’est Lui qui parle, là, Il se tourne maintenant vers Daniel, pour l’accomplissement, parce que toutes les prophéties doivent concorder l’une avec l’autre. Toute l’Écriture s’enchaîne, sans être anéantie nulle part.
| E-160 Listen, Jesus has nothing but sheep. Is that right? The shepherd knows his sheep. Anybody in here ever hear a goat cry? Brother, you better be a shepherd if you want to know the difference. A goat will cry just exactly like a sheep. Uh-huh. Let a little old billy goat get hung up out there somewhere, and a little sheep on one side going "Baa," and then "Baa," just the same.
And I've heard them down at the altar just a-crying and crying, "O God..." sobbing away like that, "O God..." and a goat all the time. That's right. Shouting? Well, my, I've seen them shout till they just... And they run across the floor and jump up-and-down and shout... |
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E-60 Jésus a dit : “Les Écritures ne peuvent être anéanties.” Amen. Alors, est-ce que j’irai au Ciel? Bien sûr que oui! Les Écritures ne peuvent être anéanties. Vous qui ne croyez pas aux signes, aux miracles et aux prodiges, comment pouvez-vous tourner le dos à cette Écriture-là? Les Écritures ne peuvent être anéanties, pas plus que Christ ne le peut (là, en Haut), ne peut être supprimé. Tout comme Son corps glorieux, là-haut, et tous les mouvements de Son corps se reflètent par un mouvement ici-bas, sur terre – forcément. Alors, si Christ, si votre, si la guérison Divine, si la puissance de Dieu a été retirée de l’église physique, ou, de l’église spirituelle ici, sur terre, c’est donc qu’elle a été retirée de Christ. Pas plus qu’Il...
| E-162 Now, you say, "Brother Branham, you don't believe in crying." Don't take me wrong. Sure, I believe in crying. But I'm saying that's not no evidence (See?), 'cause they both cry. I've seen them shout just as hard as they could shout. Yes, sir. And just a-carrying on like that... There's a long ways; you know what I'm talking about. I've heard them speak with tongues, go out and live any kind of a life, just do anything. That was no sign.
But you say, "Well, you're against it."
No, I'm, not. I believe in speaking in tongues; it's God's gift in the church. If I'd take it out, I'd take a part of God out. If I take my tongue--my tongue out of my body here, I wouldn't have a complete body. The Body of Jesus Christ has tongues in it. The Body of Jesus Christ here has tongues; and you take it out, take part of Christ out. But you still can't say that that's the body. See, see, see? |
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E-61 Mais, oh, quelle image du vrai Cep, là, et de nous, qui sommes les sarments de ce Cep. Voyez? Dès que le Cep entre en action, les sarments entrent aussitôt en action. Pas vrai? Comme c’est magnifique : Son corps glorieux, – oh, Ses glorieux bras ensanglantés, et Ses larmes qui coulent, et Ses côtés ensanglantés, et Son dos meurtri, – suspendu au-dessus de la terre, comme ceci, entre Dieu (le Père) et les mortels de cette terre, Il plaide pour eux, et Il les aime, et dès que Son corps entre en mouvement et agit avec puissance, c’est aussitôt transmis dans l’Église.
| E-165 But it's accepting the Person Christ Jesus, and these other things come right on in and they fit together. Let every member in this body this morning, let this little group of people, if we could pull the curtains down along on each side and every person in here receive the Person Christ Jesus, there wouldn't never be a fuss; there would never be no argument. There'd just be a perfect love. Yet you'd still believe this and believe that, but it'd just be so full of love, you'd just... See? That's it. Now, Jesus said, "By their fruit you shall know them." And the fruit of the Spirit is love, joy, peace, long-suffering, goodness, meekness, gentleness.
Now, I'm going to... I'll give you my estimation of what I think that the closest thing to an evidence that a man is a Christian, than anything I know of. You know what it is? It's travail of soul, a person that's always so hungering and thirsting for God. They just simply... Day and night they--they just can't stand it. They--they--they got to do something for God. They--they're full of love and they're just a soul-travail, just travailing all the time. The Bible said, "He that goeth forth sowing in tears will doubtless return again, rejoicing, bringing with him precious sheaves." Is that right? All those things... |
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E-62 Dès qu’Il dit : “Je vais bouger Mes mains comme ceci”, et Son corps physique bouge. “Allez par ici prêcher l’Évangile”, vous verrez cette Église entrer aussitôt en action. En effet, mon ombre doit bouger en même temps que ma main. Amen. Pas vrai? Amen. Oh! la la! quand j’y pense! Voilà, c’est ça, Son corps est en action : “Allez par tout le monde, démontrez la Puissance.” Nous avons beau y aller vivement, munis de notre théologie, et de nos enseignements, et ainsi de suite, nous échouons lamentablement. Mais maintenant la main de Dieu est en action, les signes et les prodiges apparaissent. Oh, voilà!
| E-167 Now, look, if there's... If this church... If I'd say, this morning in this little group of people and I... God say, "Now look, William Branham, I'm going to make you answer for that group of people, what you tell them. Now, do you want them all to shout?"
"Sure, I want them to shout."
"Do you want them all to speak with tongues?"
"I want every one of them to."
"Do you want them all to dance in the Spirit?"
"I want every one of them to."
"All right, well, that's very good, but what would you rather have them to do?" Uh-huh.
"I'd rather have a church that had such a burden on their heart for prayer that they just stayed at this altar and would be here day and night, and everything else; and in their house, was constantly in prayer, and humble, and trying to get people to come to God, and making calls at the hospital, and visiting the sick, and trying to get people to come to church and do right. I'd rather have that than all the other put together; although the other is right, it belongs in the church." |
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E-63 Jésus a dit, là-bas, quand Il chassait des démons. Je ne vais pas dévier de cette question, là, je ne prendrai qu’un instant. Mais Jésus a dit, quand Il chassait des démons, Il a dit : “Vos fils, par qui les chassent-ils? Si c’est par le doigt de Dieu que Je chasse les démons, vos fils, par qui les chassent-ils? Si vous avez un meilleur procédé, montrez-nous ça.” Voyez? “Si c’est par le doigt de Dieu que Je...” Amen. Pensez-y : le “doigt” de Dieu. Il y a là Dieu, au-dessus de Christ; Christ, au-dessus de l’Église. Il y a là Dieu le Père, qui dit telle et telle chose; alors, Dieu le Fils bouge Sa main, et l’ombre la suit. “Si c’est par le doigt de Dieu que Je chasse les démons, vos fils, par qui les chassent-ils?”
| E-170 But if I had to have it, I'd put that first. 'Cause if you've got that, the other will take place. Uh-huh. See? If you've got that, if you'll just get so hungry for God, shouting will take place. If you got so hungry for God, speaking in tongues will take place. If you got so hungry for God, you'll just keep on hungering, keep yourself. Now, you go to seeing yourself getting indifferent, just remember, look out, there's another spirit trying to work itself in there. Stay right before God, humble, with travail of soul. Just be all that good old fashion... |
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E-64 Regardez, je veux que vous remarquiez. Oh, peu importe la gravité de la maladie ou de l’affliction que le diable peut vous infliger, tout ce qu’il faut pour déplacer ça, c’est Son doigt. Oh! la la! Regardez Ses grandes épaules puissantes, Ses bras puissants et Ses muscles puissants. Son doigt suffit à déplacer toutes les maladies et à chasser les démons. Qu’il est petit, le diable! Alors, Il n’a qu’à l’écarter avec Son doigt. “Si c’est par le doigt de Dieu que Je...”
| E-171 I can prove by the Bible that the first time the Angel of God went over the lands to seal with the Holy Ghost; He only sealed those who cried and sighed for the abominations done in the city: Ezekiel the 9th chapter. Is that right? Set a seal upon the forehead of those who sigh and cry for the abominations that's done in the city.
Now, I want to ask you a question. I'll ask you this question. (Now, we'll close just as quick as I can.) What would take place today if the Holy Ghost went through Jeffersonville, New Albany, and Louisville, to seal those this afternoon who would be at home, "God, send a revival, just so hungry for a meeting. O God, look at the sins of the city. Oh, isn't it terrible, God? Oh, won't You please send a revival, God. Send some good preacher, send someone. O Lord, let the Holy Ghost just... "Where--where would He seal? Think of that? |
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E-65 Maintenant je vais vous montrer un peu l’amour de Dieu. Par contre, quand une brebis s’était égarée, Il ne se servait pas de Son doigt, Il la mettait sur Ses épaules, et Il se servait de tout Son corps, de Ses mains, Il mettait la brebis sur Ses épaules. La partie la plus robuste, la plus puissante de l’homme, ce sont ses épaules et son dos. Vous le savez. C’est là que tous les muscles de Ses bras, que Ses muscles se mettent en mouvement, et là Il prend dans Ses bras la brebis; Il la met sur Ses épaules, et Le voilà qui vient, – ce n’est pas par Son doigt, comme pour chasser une espèce de petit démon, mais Le voilà qui vient, en se servant de Ses, de tous les muscles de Ses jambes, de tous les muscles de Ses bras, Il avance dans le désert, en portant sur Ses épaules la petite brebis égarée. Oh! la la! “Si c’est par le doigt de Dieu que Je chasse les démons, vos fils, par qui les chassent-ils?” Oh, alléluia! Oh!
| E-173 Now, "Well, Brother Branham, what do you mean?"
I mean this, and I say this now reverent, walking on brittle threads. I believe that day is about finished; them that's in is in. See? The doors are closing together; you don't have that burden no more.
Billy Graham's had meetings all across the country, and Oral Roberts, and all the rest of us. We've cried, and prayed, and prayed, and everything else. But you see, the doors are closing. "Let him that's filthy" I'm quoting Scripture, "be filthy still. Let him that's righteous, righteous still. Him that's holy, holy still." And I believe the doors of the Gentiles is closing together. See? The day, the time, the season is just about over, just a few more to come in. The reason you can't have no kind of a meeting like that, there's no travail of soul. You don't--you don't get that burden. |
E-66 Très bien, revenons au sujet :
Mais lorsque vous verrez Jérusalem encerclée par des armées,...
Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem n’en sortent, et que ceux qui seront dans les champs n’entrent... dans la ville.
Car ce seront des jours de–de vengeance, pour l’accomplissement de tout ce qui est écrit.
Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colère contre le peuple.
Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations...
| E-176 I remember years ago. You always heard them talk about the sawdust trails and things in the Tabernacle. That didn't make it any more, not a bit more. But then it was fresh; God was calling His church. I've seen them sob and cry and lay on the altar all night long. I've went to their houses, and you could hear them when you come up, just in their--in their bedchamber, men and women, crying, "O God..."
You'd see them walk through the church, and I'd see the piano start playing, "Jesus Keep Me Near The Cross," and the tears flowing down there, you know. [Brother Branham sniffles--Ed.] Walk into this church, then walk down to another church, and hear them there, "There's a precious Fountain..." "O God, save my boy. Save my daughter; she's lost, Lord. Please." |
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E-67 Remarquez comme c’est beau, la précision avec laquelle l’Écriture présente ceci. D’abord : “Sous le tranchant de l’épée.” Cette dernière, elle, ce sera sous la bombe atomique. Voyez? Mais celle-ci, c’est sous le tranchant de l’épée, et les Juifs allaient être emmenés captifs dans toutes les nations. Cela n’arrivera jamais plus, ils seront rassemblés en Palestine pour la dernière fois. Voyez? Ceci fait référence à des jours qui sont déjà passés. Et c’est tout à fait conforme à l’histoire, c’est exactement ce qui est arrivé.
| E-178 You don't find that no more. What's the matter? The Spirit of God is withdrawed. Jesus said, predicted this, that the love... because the love of many... the love would fail. "That because iniquity would abound, the love of many would fail." See? See, grow cold, go away... The love is dying away. And what they got into, just a form; beat the piano up-and-down real hard, and holler "Glory to God. Hallelujah. Praise the Lord." See, like that, it's just a form. Don't fool yourself (See?), just to fool yourself. See, doesn't matter until we... I go like this, I'm talk...
Now, I'm not talking about our Tabernacle; I'm talking about what I find around the United States. It's become just a form, just kind of acting what we used to have. And that travail of soul, it's just about over. O brother, sister, God, have mercy on us, well, God have mercy. |
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E-68 Ils ont été chassés dans toutes les nations. Dans toutes les nations qu’il y a sous le Ciel, aujourd’hui, on trouve des Juifs. Oh, dans toutes les nations! On va en Chine, on y trouve des Juifs. On va en Russie, on y trouve des Juifs. On va dans les petites îles, on y trouve des Juifs. Ils ont été dispersés parmi toutes les nations! Qu’est-ce que c’est? La prophétie de Dieu. C’est Dieu qui l’a voulu. Et les Juifs, ce sont des points de repère, frère. Quand vous les voyez...
| E-180 Look at these revivals and things just a-pounding and pounding and pounding, and the Gospel being preached more clear, it's... Look at it today, just as soon as a revival closes, away they go. You know what?
Let me say this. I don't know why I can't get away from this. But look, Jesus said, "The Kingdom of heaven is like unto a man who took a net and cast into the sea. And when he had took in, he took several species of the sea, of course. He took in turtles; he took in snakes; and he took in crawfish, water bugs, fish. See? And I believe the net... |
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E-69 Je sais qu’ils sont aveugles, qu’ils sont égarés, trompeurs et tout, mais c’est Dieu qui les a égarés, afin que vous et moi, nous puissions recevoir la vue. C’est vrai. Par contre je dirai ceci, sous l’esprit de prophétie, par la Bible, que l’heure où les Juifs rentreront chez eux est proche. Oui monsieur. Il a endurci le coeur d’Hitler, les a chassés de l’Allemagne; Il a endurci le coeur de Mussolini, les a chassés de la Russie. Il les chasse de tous les endroits, comme Il l’avait fait à l’époque où Il les a fait sortir. Et puis, quand ils sont arrivés dans le désert, là, au moment où ils allaient traverser, qu’est-ce qui s’est produit? Dieu a châtié le pays, par de grandes plaies et tout. Et Il le fera de nouveau, par Ses deux serviteurs, les deux oliviers d’Ézéchiel et aussi d’Apocalypse 11 . Il produira de nouveau ces signes et ces prodiges.
| E-182 Now, look. Here's a turtle and here's a fish. That turtle can't help because he's a turtle; he was a turtle to begin with. His nature is a turtle and that's all there was to it. (Now, remember, I--I said I was going...?...) See, he's a turtle to begin with; he's a turtle now. He's a snake to begin with; he's a snake now. If he's a waterbug to begin with...
And I believe the net has been throwed and throwed and throwed, till just about all the fish has been taken out of the pond.
That's the reason they say, "Yeah, I held my hands up. Yeah, glory to God. I want to be saved. Praise the Lord." And a couple days later, "Oh, Liddie, you know that stuff is not--nonsense. I guess it was right." Why? The nature in here is a waterbug to begin with; was a serpent, to start.
The fish is just about combed out of the lake now. The net will be dried. Jesus will come; He'll take His fish in then. See what I mean? Oh, if there's one speck of Christianity in you, if there's one speck of desire for you to serve God, hold it just as tight as you can this morning and cherish it with all your heart. |
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E-70 Regardez ces deux témoins d’Apocalypse 11 : “Je donnerai à Mes deux témoins le pouvoir de fermer les cieux pendant les jours de leur prophétie, ou de faire venir des plaies sur la terre, chaque fois qu’ils le voudront.” Nous y voilà : les deux témoins des derniers jours.
| E-186 "Sons of God taken unto them daughters of men." Sure they were sons of God. Today they're still sons of God, but they're fallen sons of God, some of them, Scripturally (Whew.) How they can speak the Scripture. They're sons of God. You know, Satan was God's right-hand man. You know, he knows more about the Scripture than any--any theologian--theologian in the world today. Talk about... He's turning seminaries up-side-down, especially this Baptist one over here saying that--that "Jesus Christ was born of a Roman, or a German soldier." I got a book on that; I want to show it to you some of these days. All right.
Q-13. Quickly, Exodus... Oh, they'd a-never got that unless you put it back. I'll get them right quick now. I know I'm taking a lot of your time. You all bear with me just a few minutes longer? [Congregation says, "Amen!"--Ed.]
Are the one hundred and forty-four thousand, mentioned in Revelation, the Jewish remnant that we... will be part of the rapture of the church? (over) Is not Israel, of the beginning of the...?... (I'm sorry.)... goes into the time--time of the...
I'm sorry, just a minute till I get this made out. It--it's went through; it's pushed through on the paper.
... to come to pass during the one thousand years of--of Christ rather than that man can live as do these modern religious fellows. Yes, sir.
Now, just a minute to get this right. The question is:
Is the one hundred and forty-four thousand, which we are a remnant of...
I want to correct on that one first, just to be sure that you... See, the one hundred and forty-four thousand...
Is the one hundred and forty-four thousand, mentioned in Revelations, the Jewish remnant that will be a part of the rapture of the church? Is the one hundred and forty-four thousand...
Now, just... I'm--I'm... I want to get this clear in my mind 'fore I start on it.
Are the one hundred and forty-four thousand, mentioned in Revelation, the Jewish remnant that will be part of the rapture of the church?
I want to get that first. The one hundred and forty-four thousand is the Jewish remnant, but not the raptured church. See? Look over now in Revelations the 6th chapter, you'll see then.
Then we'll get the other part on the other--other side and they have another question in there. Notice these things. |
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E-71 Je sais que l’enseignement moderne là-dessus, c’est que “ce sont l’Ancien et le Nouveau Testament”. C’est faux. C’est faux.
| E-194 All right, look here now, Revelation 6, now, that's where you find it. See? Now, we're going to begin; he goes ahead and talks about the horse riders, and so forth, going forth. "When he opened the..." Let's get the 9th verse of the 6th chapter of Revelation.
And when he had opened the fifth seal,...
I'm--I'm--I'm wrong; I'm in the wrong chapter. It's the 7th chapter.
... after these things I saw four angels standing on the four corners of the earth,...
Oh, what a beautiful question, and what a little time to get into it and have prayer for the sick.
... after these things I saw four angels standing on the four corners of the earth, holding the four winds of the earth, that the wind should not blow upon the earth, nor on the sea, nor on any tree.
And I saw another angel descending from heaven, having the seal of the living God:...
Oh, be sure, this is a wonderful question. See? Now, that's a dramatic picture; John set out here away from the earth now, in Spirit, looking back to the earth. And he saw four angels standing on the four corners of the earth, holding the four winds of the earth.
Now, "winds" in the Bible... I haven't got time to run the Scriptures for you. But we can get to this. If it isn't answered correctly, then I'll get it some other time. The four... The "winds" in the Bible means "wars and strife." Like in Job's time, you remember, winds came down and--and took the sons. And you know what I mean; it--it's--it's trouble. See?
... and I saw four angels... (four angels or four messengers)... they were standing on the ends of the... or four corners of the earth, holding the four winds...
... and he cried with a loud voice to the four angels, to whom it was given to--to hurt the earth and the sea. (Now, that's the coming of the Lord, what he's speaking of. See?)
Saying, Hurt not the earth, neither the sea, nor the trees, till we have sealed the servants of our God in their foreheads... (servants). |
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E-72 Les deux témoins, ce n’est pas ça, c’est carrément un retour de Moïse et d’Élie. Si vous remarquez, à l’époque, aucun des deux... Moïse est mort, mais où est-il allé? Il fallait qu’il ressuscite. Et Élie a été enlevé sans même avoir goûté la mort. Il faudra qu’il meure, parce que tout être mortel doit mourir, donc il devra revenir de nouveau. Alors, voilà les deux témoins.
| E-199 Now, remember, the Church is not His servants. We are His sons, not His servants. The Jew is always His servant. The Church has never been His servants; it's been His children. See? The servants:
And I heard the number of them... were sealed: and there were sealed an hundred and forty and four thousand all of the tribes of the children of Israel. (Now, look, all Jews.)
Now, watch.
Of the tribe of Juda were sealed twelve thousand... the tribe of Reuben... twelve... the tribe of Gad... twelve
... Aser... twelve... And of... Nepthalim... twelve... (and--and on down.)
... Simeon... twelve... And--and... Aser... twelve...
And... Zabulon... twelve... And... Benjamin... twelve...
And twelve tribes of Israel, so twelve times twelve is what? A hundred and forty-four thousand. Now, watch, all of the tribes of the children of Israel. Now watch, them were servants of God.
Now, maybe I can make this clear. Now, watch.
After this... behold, and, lo, and I saw a great multitude, which no man could number... (Now, here's another group. See?)... of all nations,... kindreds,... tongues, and people, stand before the throne, and before the Lamb, having white... having... Lamb, clothed with white robes, and palms in their hands;
And they cried with a loud voice, saying,... (Listen to this Holy Ghost meeting.)... Salvation to our God that setteth upon the throne, and to the Lamb.
And all the angels... and around about--about the throne, and about the elders and the four beasts,... fell before the throne on their faces, and worshipped God,
Saying, Amen: Blessing,... glory,... wisdom,... thanksgiving,... honour,... power,... might, be unto our God for ever and ever. Amen.
And one of the elders... (Now, watch, now, that was... John was in the vision.)... one of the elders said... answered me, said unto me, What are these... (Now, John was a Jew and he seen the twelve tribes of Israel; he knowed them)... But what are these which are arrayed in white robes? and whence cometh they? Where'd they come from? Now, you've seen the Jews; you know them every one; you numbered them off in tribes and told how many thousand were sealed. But who are these of every kindred, tongue, and nation? Where'd they come from?
And I said unto him, Sir, thou knowest.
John, in other words, "I don't know where they come from. I'm a Jew, and I'm standing here, and I see my--my people and see them that's here."
And he said unto me, These are they which have come out of the great tribulation,... (See?)... the great tribulation, and have washed their robes, and made them white in the blood... (not the membership of the churches)... but in the blood of the Lamb. (See?)
Therefore they are before the throne of God, and serve him day and night in the temple:... |
E-73 Maintenant regardez bien :
Ils fouleront...Ils tomberont sous le tranchant de l’épée,... (verset 24) ...de l’épée, tous seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que... (Amen!) ...jusqu’à ce que le temps des nations soit accompli.–E-
74 C’est bouleversant, n’est-ce pas, de savoir que nous avons un temps limité? Dieu l’a dit! La dispensation des nations a commencé avec le roi Nebucadnetsar. Oh, que c’est remarquable! Que je pourrais en passer, du temps, là-dessus, prendre quelques minutes! Mais, remarquez, tout le monde veut sa question. Seulement, pendant que nous touchons à ce sujet, réfléchissons-y, c’est un sujet très essentiel en ce moment, en ce moment même.
| E-202 Now, where does Mrs. Branham serve me at? In the house. That's the Bride. Mrs. Neville, that's where she stays: in the house serving you. That's where the Bride at, not the servants, the Bride serve.
... in the temple: and they... sitteth upon the throne shall dwell with them.
And they shall hunger no more,... (They missed a few meals, looked like, didn't they, when they was here)... hunger no more, neither shall they thirst... neither shall the sun light on them, nor any heat.
For the Lamb which is in the midst of them shall lead them and feed them, and shall lead them into the--to the living... (Just a minute)... living fountains of water: and God shall wipe... all tears... (That's a crying bunch that got in there.)... from their eyes. (See?) |
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E-75 Regardez! Dieu a conduit ce peuple, les Juifs. Ils n’ont jamais été une nation, ils n’étaient qu’un peuple. Et ils n’ont jamais été une église organisée, ils n’étaient que l’église, qui avait été appelée à sortir. Il n’y a jamais eu d’organisation parmi les Juifs, ils ont toujours été conduits par Dieu.
| E-203 Now, notice, they were hungered and thirsted, and cried, and moaned, and begged, they come out of tribulation (said, "Look at that bunch of holy-rollers; oh, they're crazy.")... Oh, my. Yeah. See? But they cried and they begged; they didn't fuss and stew. And they just cried and begged. And see, and they was all kindreds, tongues, and nations.
Now, the hundred and forty-four thousand of the Jews. Abraham was God's servant. The Jews has always been God's servants. The Gentile has never been His servant. |
|
E-76 Alors, quand, sur le plan politique, national, ils ont voulu devenir, avoir un roi, Dieu leur a donné un roi, et ça n’a jamais marché. C’est Dieu qui est leur roi. C’est Dieu qui est notre Roi, c’est vrai, c’est Dieu qui est le Roi de l’Église.
| E-205 Now, just... I have to hurry through this now, 'cause I got two or three more. And I'll hurry just as quick as I can, and not to try to overrun these. But I'll come right back and get them again next Sunday (if the Lord willing) and spend more time on them.
But look. Now, he saw all four corners of the earth. There's a Angel standing on the four corners of the earth. Now, you say, "I thought it was round." That don't keep it from having four corners. You see? All right. |
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E-77 Maintenant remarquez, alors, quand ils ont été emmenés captifs, emportés à Babylone, parce qu’ils avaient cherché à imiter les nations du monde. Quelle belle image aujourd’hui, de l’église qui cherche à imiter le monde, là-bas, et qui est emportée, emportée par le–le mode de vie de celui-ci. L’église vit exactement comme le monde, se conduit, agit exactement comme le monde, et tout, alors qu’elle prétend être l’Église. Vous ne pouvez pas faire ça. Non monsieur. Votre vie démontre ce que vous êtes.
| E-207 Now, "On four corners of the earth, holding the four winds." In other words, here went the winds blowing in the wars and strife to come all over the world. When did that ever happen? Never until the First World War. "Holding the winds," and they were striving, going in to take over.
And now, here come another One. Now, if you'll watch and refer that Angel, He's the same Angel that come out in Ezekiel 9, when the men come from hinder their gates with slaughtering weapons and was going through Jerusalem to slaughter the Jews. You remember? He said, "Hold it. Hold it. Stop it, till you go through the city and put a mark on every forehead that sighs and cries for the abominations done in the city." Is that right?
Then after He did that, then He let them go in and slaughter. That was the persecution under Titus. Now, you see, he's the same Angel come forth again, coming from the east, from where Jesus shall come, and He has the Seal of the living God. Glory. |
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E-78 Ce que vous êtes, – comme je l’ai dit au début, – ce que vous êtes ailleurs, c’est ce que vous reflétez ici. Ce que vous êtes, ce que votre corps céleste, ou, votre corps terrestre est là-bas – ce que votre corps céleste est ailleurs, c’est ce que vous reflétez ici. Dans le pays des esprits, ce que vous êtes, c’est ce que vous êtes ici. Si vous avez encore des pensées vulgaires et ce genre de chose dans le pays des esprits, vous avez des pensées vulgaires ici. Si vous avez encore de la méchanceté, de l’envie et des querelles, que vous avez ça dans le pays des esprits, ça se reflète ici. Mais si, jusqu’au plus profond de votre être, vous avez été nettoyé et purifié, ça montre que vous avez un corps là-bas (qui attend), qui a été nettoyé et purifié, et ça se répercute dans la chair. Vous le voyez, n’est-ce pas? Vous voyez, voilà, c’est ça. “Si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous en avons une autre qui nous attend déjà.” Voyez?
| E-210 Now, what is the Seal of the living God? Oh, if that ain't a big dispute in the world today. Some say it's keeping the sabbath day, and some says it's for doing this and that. But the Bible said the Holy Spirit is the Seal of God. Ephesians 4:30 says, "Grieve not the Holy Spirit of God whereby you're sealed until the day of your redemption." See? All right. It's the Holy Spirit.
Then what come? Now, look. Oh, when I think of this, my heart jumps. Now, He said, "Hold the four winds until (in other words) we seal the servants of our God in their forehead (The servants, the Jews.)." John turned and said, "I seen a hundred and forty-four thousand sealed away." Now, the winds all started in, and they would've covered the earth and the battle of Armageddon would've took place in the First World War, but... |
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E-79 Maintenant, en ce temps, ce temps de la fin, là ces comparaisons charnelles, ces imitations du Christianisme, tout ce méli-mélo va aboutir dans une grande Babylone, tout comme c’était arrivé là-bas. Ils ont été emmenés captifs à Babylone. Pas vrai? Et la Bible dit que “l’ange du Seigneur a lancé un appel, il a dit : “Sortez de Babylone, Mon peuple!’”
| E-212 Now, I have to get another Scripture here to show you. Jesus talked about the people that, He said, "Some come in at one hour, and another hour, and there was eleventh-hour people, the eleventh-hour people." Now, you who are spiritual, read between the lines, 'cause I got to jump here and hurry. Now, look. "Come in, the eleventh-hour people." And right... Now, the first come in and received a penny, and the next come in and received a penny, and the eleventh-hour people got the same penny that they did at the first. Is that right? The eleventh hour...
Now, watch, the Jew is the milepost we're following him now. Now, when the First World War come, it took every Jew; they scattered to all the nations. Like the first Scripture that today was asked, how He would scattered them among all nations; there they all are. And here come the winds coming into Jerusalem, everywhere, a world war. |
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E-80 La confusion! Ceci : “Moi, je suis baptiste. Moi, je suis méthodiste. Moi, je suis presbytérien”, tout cela n’est que confusion. Il n’y a aucun salut là-dedans, aucun.
| E-214 And He said, "Hold. Stop it, until we have seal the servants of our God." Other words, "We're ganging them in from all the nations, everywhere, bringing them in, 'cause we got to get them right in here to seal that hundred and forty-four thousand. Hold it."
And the World War I stopped on the eleventh month of the year, the eleventh day in the month, the eleventh hour in the day, that the eleventh-hour people could come in, the last call for the Jew. And he's going to receive the same baptism of the Holy Ghost that they got back at the beginning back yonder at Pentecost, be baptized the same way, and everything, the eleventh-hour people moving in.
He said, "Hold it now, until we have sealed."
"How long You going to hold it?"
"Until we have sealed the servants of our God." Now, we--we're sealing the Gentiles; they've been sealed away, thousands times thousands through these persecutions and tribulations; they're sealed away. But wait a minute, just a minute. Don't let the per... Don't let the time come till we seal these servants." And he sealed a hundred and forty-four thousand. Then the winds was let loose again. |
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E-81 Bon, n’allez pas raconter que je dis que les baptistes n’ont pas le salut, ou les méthodistes. Ce n’est pas de ça que je parle. Je parle de l’église, de son pouvoir politique, de son aspect politique. Sur le plan politique, que vous soyez méthodiste, baptiste, presbytérien ou catholique – ça n’a aucun rapport. Dieu ne reconnaît même pas ça, et tout cela se trouve dans Babylone aujourd’hui. Et Dieu appelle une Église à sortir de toutes celles-là, Il en retire ceux qui ont le coeur pur, Il produit Son Église. Comme c’est beau!
| E-218 Now, notice, and since the First World War there has constantly been a persecution against the Jew. Up raised Hitler for the Second World War, and when he did, he begin to... What? He was going to tear the whole world right around. Is that right? He was going to tear it up, and right around. Yes, he was.
Everything had to be Communism. Do you remember when they was going to put me in this jail down here? I was a-preaching this same thing down here at the...?... Hall that night (Yes, sir.), saying, "There'll be three isms. And they'd all heap up in one ism, and that ism will bring forth a persecution that would send Jesus Christ to the earth again." That's exactly so. That was Communism, and--and Hitler and--and Nazi, and so forth; and how that Fascism of Mussolini, and Hitler, and Stalin. I said, "One of them will take the place of it. I don't know which one it'll be, but I believe it'll be the king of the north." Surely you remember those things and how those has been taught in here; and Brother Mahoney, you all from way back there though...
And they said, "If you preach that..." |
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E-82 Et remarquez, je pourrais faire ici une déclaration qui vous ferait un choc, mais si–s’il en est ainsi... Écoutez, là. Regardez comment Babylone, ce qui est arrivé là, à–à Babylone, alors qu’on avait exercé une contrainte sur les vrais adorateurs. Souvenez-vous, ils n’étaient qu’une petite poignée – Schadrac, Méschac, Abed-Nego et Daniel – qui étaient de–de vrais adorateurs, qui avaient été emmenés en captivité, quand Dieu leur a demandé de–de se montrer sous leur vrai jour, réellement, ce qu’ils étaient. On les a contraints à adorer une idole. Pas vrai? L’idolâtrie. On les a contraints à adorer une idole, ils devaient se prosterner devant une idole. Et, s’ils ne le faisaient pas, on les persécutait.
| E-221 And on this N.R.A. thing, I said, "That's not no mark of the beast, certainly not. It's a religious boycott, not that." I said, "That's just a forerunner to get the people ready, and knowing that it's just beginning. Right here is the beginning of sorrow; right here's where we start in. Right here is when the--when the time begins to set close. Now, notice, there at that time..."
Now, the persecution come upon the Jews, and they begin to persecute them from every nation and drive them right into Jerusalem. Is that right? Every one, they're going right... And you will have a hundred and forty-four thousand. Look over here a little farther in Revelations where John... |
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E-83 Oh, quelle image on pourrait tirer de Daniel, de l’Apocalypse, en faisant le lien entre les deux, montrant par l’Écriture que l’Église se dirige vers une persécution du même genre, avant qu’Elle reçoive l’appel du départ. C’est ce qui a marqué le début de l’Église des nations, c’est ce qui marquera la fin de l’Église des nations. Tel a été son début, telle sera sa fin.
| E-223 Mr. Bohanon down here said to me, said, "I couldn't read that Revelation." Said, "There was the Bride standing on the Mount Sinai." Said, "There was the Bride up yonder in heaven." And said, "There was the Bride, and the water... dragon spurting water out of his mouth to make war with her." He said...
I said, "Mr. Bohanon, first thing of it is, you've got the wrong thing, calling it the Bride." I said, "The Jews will stand on Mount Sinai, the hundred and forty-four thousand. The Bride, correctly, was in heaven with Jesus. And the dragon that spurted water out of his mouth will make war with the remnant of the woman's seed," That was this group here that had to go down, not that. See? The remnant of the woman's seed, the sanctified church, without receiving the Holy Ghost, that's the ones he make war with. See? |
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E-84 Et regardez comment il voyait cette image sculptée. Et maintenant, souvenez-vous, la statue, bon, nous sommes chez nous, ici, regardez : je crois que la statue qu’a faite le roi Nebucadnetsar était une image sculptée de Daniel, un homme saint. Si vous remarquez, le roi Nebucadnetsar avait déjà donné à Daniel le nom, lui avait donné le nom de “Beltschatsar” (qui était son idole), et il en a fait–fait une image sculptée, et personne, – après que Daniel a été jeté dans cette fosse aux lions, et tout, – il a dit que “personne ne devait servir aucun autre dieu, rien d’autre que le Dieu de Daniel”. C’était probablement l’image sculptée d’un homme saint, une grande statue, et tout le monde devait se prosterner devant cela.
| E-225 Here they are, there's three tribes. Always keep them three in mind. And here we seen, around, this hundred and forty-four thousand around that great redeemed Bride. And just remnant was left, there they are; there's the Jews; there's sealed a hundred and forty-four thousand. Here's the ones that's sanctified that refused to get the Holy Ghost. The church will persecute against... The--the Roman church and them will persecute them. But the Bride's already raptured and in heaven. There they are, placed exactly the way the Bible said they would be. See?
So the hundred and forty-four thousand are Jews, God's servants. And when the Holy Ghost Gospel is preached to them, and they receive the baptism of the Holy Ghost just exactly like they did in the beginning, the Gentile dispensation is finished, the church is sealed away, the rapture comes. |
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E-85 Mais l’Église, – Schadrac, Méschac et Abed-Nego, – dont Daniel était le conducteur, comme Christ est le Conducteur de l’Église.
| E-227 The Gentile day, the Gospel's been preached everywhere, hammered amongst the Gentiles, pulling the seine, trying to get every fish there is in the water to come in. And look at them, the biggest...?... The haul was all turtles and water spiders, and so forth. Just as soon as the revival's over they go right back out in the world again. The fish is almost already strung up. See what I mean?
The Gospel's been preached. You don't hear no more crying, no more moaning, no more sighing, crying for the baptism of the Holy Spirit. They like to come in, lay their little hands on them by the hundreds, and they carry on and dance, maybe, or something another like that. That's all right, but that's just the attributes. |
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E-86 Ils devaient se prosterner devant cette image sculptée et adorer l’image. Remarquez. Et, si vous remarquez, pendant cette période, Daniel est resté silencieux. Amen. Oh, j’espère que vous saisissez. Daniel est resté silencieux. Il les a laissés, ils devaient faire leur propre choix.
| E-229 The Person Christ Jesus produces the real thing, and keeps that person secured in Christ until He comes. There He is. And now, and that's why there's no more crying; the doors is just about shut. The message has went forth; it's about its last time, just a few to pull like that to get into the Kingdom of God. The doors are closing.
Then what's the next thing? The Jews has got to receive the Holy Ghost and be baptized in the Name of Jesus Christ. Along they persecuted and made fun of; and there, as soon as the Holy Ghost is represented to them, they receive the baptism of the Holy Ghost. The Gentile Church is raptured. And those who refused, and just walked under justification, the dragon, the Roman power, spurts the water, which will unite with Communism, and take the church into a persecution like that. There they are pictured exactly. |
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E-87 En ce jour, où s’éteindra la dispensation des nations, il y aura une image, et tout le monde devra se prosterner devant cette image et l’adorer. Si sainte soit-elle, on ne doit pas adorer une image (le culte des images).
| E-231 Oh, brother, when we see it coming, that's the reason I'm praying. That's the reason I'm crying to God, "Lord, let me get to those Jews. Let me start in down there in Africa, work with a few of those Gentiles and Mohammedans. Let me go over here in India and try to produce and show to them the real Lord Jesus Christ with His powers, miracles, His Baptism, everything, and the Holy Ghost." Then when they come to Jerusalem...
Brother Beeler, this was what you was asking about. When they come to Jerusalem and stand out there, and say, "Now, if Jesus is the Son of God that raised from the dead, He knows the things just like He did back there in the beginning; He can produce the same Life that He did back there. And if He does, will you accept Him as your personal Saviour?" And then show that God by His great powers and things of His resurrected power, He's with us.
Then when they do that, say, "Now, you that have received Him as your personal Saviour..." I hope there'll be thousands of them. Say, "The same Holy Ghost that fell on the day of Pentecost is right here for you." |
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E-88 Maintenant remarquez. Oh! la la! Tout à la fin, Daniel intervient de nouveau. Comme c’est merveilleux! Ce soir-là, pendant le grand festin des concubines et tout, une Écriture est apparue sur la muraille : “MENÉ, MENÉ, THEKEL, UPHARSIN”, sur la muraille. Et l’interprétation, personne n’a pu la donner. C’était écrit en langues inconnues. Personne n’a pu l’interpréter.
| E-234 Then the Gospel goes back to the Jews right there at that time. Then there'll be a revival amongst those Jews right there that'll carry thousands and tens of thousands and... a hundred and forty-four thousand into the Kingdom of God, will be sealed by the sealing Angel.
I trust that He's coming from the east. That's the way He is from us now, with His seal in His hand. Then, oh, I want to be gathered in there. "I've sent a persecution here and a persecution there, and I've run the Jews and drove them as hard as I could. And they've drove back in. Many Jews in the United States (which they won't escape from) has already received the Holy Ghost. But I've got all of the hundred and forty-four thousand standing there that's going to receive the baptism of the Holy Ghost."
And right there, as soon as that sealing Angel begins to seal that hundred and forty-four thousand, the Gentile Church door is closed, and the Jews take the Holy Ghost to the Jews. And they'll have a revival that'll sweep the entire world. Hallelujah. And the power of God will be manifested amongst the Jews. Oh, how marvelous. Whew. Oh, my.
Q-14 Let me see right quick. Isaiah, we got that sons of God. Now, let's see.
Is the Israel...
See if you could read that, brother. I... It was kind of run together; he rubbed it out a couple times. It's hot... looking for another one if you will, please...
[Brother Neville reads the following question--Ed.]:
Is not Isaiah's meaning of the beating of the swords into plowshares to come to pass during the one-thousand-year reign of Christ, rather than something that man can bring as so many modern religionists tell us?
Ever who you are, my dear brother or sister... Looks like a man's handwrite. But anyhow, ever who you are, you are exactly right. That's when the plowshares will be beat--or when the swords will be beat into plowshares. That'll bring forth the millennium reign. And all those modernistic religious cults that's going around trying to educate people into the Kingdom of God... That'll be when God Himself will come in the supernatural Being and in the supernatural power, to a supernatural-believing people, and will receive a supernatural power that'll mold God's sons. Hallelujah. It'll never be no more reading, writing, arithmetic. It'll be by the power of the resurrection of Jesus Christ. Then the world will study war no more. |
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E-89 Ils sont allés chercher leurs meilleurs érudits. Ceux-ci ont dit : “Nous ne savons pas.”
| E-240 Every nation today, every power, every kingdom is controlled by the Devil. The Bible says so. And one of these days the kingdom of this world will become the kingdoms of our Lord and of His Christ, and He will rule and reign a thousand years upon the earth. And rapture the church... Exactly, that's exactly right, dear reader. |
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E-90 Ils sont allés chercher tous leurs devins et leurs astrologues. “Nous ne savons pas. Nous n’en savons rien. Nous n’avons jamais vu un tel langage, nous n’avons encore jamais rien entendu de pareil.”
| E-241 The hundred and forty-four thousand is servants. The great number which no man could... Multitudes which no man could number are the Gentiles.
Just a minute now, one more little thing on there. I can't... I'll just have congregational prayer then in a few minutes. Look here, I think this is more important right now. I want to pray for the sick, but we'll hurry up. Instead of having discernment, we'll just go right through. I want to ask you something. Is there even another one? I'll just have to take this and get it next Sunday, I guess. |
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E-91 Mais il y avait un homme! Dieu avait Son homme à Lui, Daniel était là. Il a dit : “Allez le chercher,” il a dit, “car l’Esprit de Dieu vit en lui.”
| E-243 Look, friends, on this, how beautiful... Look, want you to watch now closely, this person who asked this question. The hundred and forty-four thousand, now, that is the servants; they'll serve. If you noticed, positionally, in the old Scripture...
Always look at the shadow if you want to see what the positive is. That's right. Look back yonder, see what it is. Now, that's vice versa since the Cross, and look what the positive is if you want to see what the shadow is. Back there, it was leaning up to the Cross; we had to look back there to see the shadow, to see what the Cross would be; now you have to look from the Cross, to look back and see what the shadow is. See? Look what Christ was in the days when He was here on earth; what He was then He is now. This is His shadow. See what I mean? You know, in the beginning when I explained it, that's what it is. Now, if I'm looking from back there, I have to look what the shadow was to find out what this will be, what the cross was. |
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E-92 Alors Daniel est arrivé là-bas, et il s’est mis à lire et à interpréter le langage inscrit sur la muraille, et il a donné... Quelle en était l’interprétation? Non pas : “Oh, sois bénis, ô roi, vis à jamais.” Mais sans ménagement, crûment, un rejet catégorique de sa personne : “Tu as été pesé dans la balance, et trouvé léger.”
| E-245 Now, one day there was sin in Israel, and there was a man by the tribe of the name of Levi. They pulled their swords, and they went with Moses to the camp, and they destroyed everything that was sin. Is that right? God looked down and said, "Because you did this and stood for Me, your--all these others will serve you. You go right into the temple as priests." Is that right? "You stay right in the temple, and the rest of them will work and will bring in a tenth and take care of you." Is that right?
Oh, hallelujah. If you can see what that temple was, that the Levites was the Bride. Now, when sin is a-wakening on every hand, the Levites is pulling their swords. The Holy Ghost born Bride is standing out, saying, "Jesus Christ in the positive is Jesus Christ in the negative, just the same. Sin is still sin; it's wrong to do these things." That's right; they're standing there with a Sword.
God says, "Come ye now, the blessed of My Father." That is the Bride. |
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E-93 Regardez, c’est pareil. De même que le surnaturel a marqué le début du royaume des nations, de même le surnaturel en marque la fin, de ce royaume des nations. Le surnaturel a marqué le début de ce royaume, et le surnaturel marque la fin de celui-ci. Les murailles de Jérusalem seront foulées aux pieds, seront, ce seront “les nations qui en auront la possession, jusqu’à ce que la dispensation des nations soit terminée”. Ensuite Dieu se tourne vers les Juifs. Amen. Oh! la la!
| E-248 There's the servants, and look where the servants was camped. Twelve on this side... I mean, four on this side, four on that side, four on that side, and four on that side: twelve tribes. The twelve tribes are the hundred and forty-four thousand. Look in the Book of Revelation; he saw the city with its twelve foundations. Upon each gate was a name of an apostle, and twelve gates. And around it was the twelve tribes (Hallelujah.), setting around.
And in there was the Redeemed (Hallelujah.): black, white, yellow, brown, and all that's Blood-washed will be His servants, He said they'll be with Him. They'll... The sun will not fall on them any more; they'll not hunger nor thirst anymore; and through a great ceaseless age will they live and reign with Christ forever: Him, the King, and them, the Queen, rule and reign forever. |
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E-94 Oh, mes amis, j’aimerais que nous puissions bien approfondir cela. Pas vous? Passer environ une semaine, seulement sur ce sujet, vous voyez, pour que nous puissions l’examiner à fond dans les Écritures.
| E-250 The Lord bless you. Amen. I'll keep these; God willing, I'll be right back with them again (See?), maybe tonight, and answer them tonight or whenever Brother... We'll get together and talk it. The Lord bless you. You love Him with all your heart?
Oh, I want to see Him, want to look upon His face,
There to live forever by His saving grace;
On the streets of Glory let me lift my voice;
When cares all pass, home at last, ever to rejoice. (Oh, my.)
As I travel through this land, singing as I go,
A pointing souls to Calvary, to the crimson flow, (not--not to the church; to Calvary)
That's where we're pointing: not to some theology, but to the crimson flow, to Jesus Christ. "The life is in the blood," and He is the Blood of God which is our Life that lives in us now. "Blest be the tie that binds." |
E-95 Observez, là, écoutez–écoutez bien, maintenant, ce qu’Il a dit. “Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que le temps des nations soit terminé.” Le siège de–de Titus, qui est alors arrivé et s’est emparé de Jérusalem. Il a dit : “Or–or, vous avez entendu parler de l’abomination qui cause la désolation?
– Oui.
– Eh bien, c’est ce qui marque le début des nations.
– Oui, nous comprenons cela”, ont dit les disciples.
“Bon, les nations, c’est eux qui gouvernent en ce moment.
– Bien sûr.”
| E-252 While we're going to pray for the sick, I want a--a special right now. I want Sister Gertie and her daughter, if they will, to come here. And this is the original old song; I want you to sing it for me, "Only Believe." I remember, was walking in that door, and this song has followed me all across the nations. And I--I want them to sing; she was the first one to play it, the first when I heard it. A buddy of mine wrote it, Paul Rader. And before we pray for the sick, I want them to sing it while God's blessings rest upon the people for the sick.
We've taken a lot of time. I'm sorry, Brother Neville. God bless you. Do you love questions? I do. Oh, and them were real good ones; they were just so good. And there's just another bunch. And, really, some of them hasn't been thoroughly went through yet. Oh, there's just so much to go through them. May the Lord bless. |
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E-96 “Jérusalem gouvernée par les nations à cette époque-là?” Oui monsieur! Les Romains. C’était encore eux qui gouvernaient, à–à Jérusalem. Et cela avait débuté là-bas, par l’abomination qui cause la désolation, dont Daniel avait parlé.
| E-254 All of you keep your mind on Christ now, and let's change from the questions back to Divine healing. How many's here to be prayed for? Let's see your hands, wants to be prayed for. All right, we're going to bring them forth and pray for them just in a moment, soon as our sisters sings this beautiful song. While they're making ready, hanging right above you now is the promise; this is His Bible.
[Sister Gertie and her daughter sing "Only Believe."--Ed.]
Only believe, only...
Now, you who are sick, move up around the altar now, if you will.
All things are possible, only believe;
Only believe, only believe,
All things are possible, only believe. |
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E-97 Maintenant Il dit : “Ce temps est proche, car ils vont démolir ce temple et ériger la mosquée musulmane d’Omar, qui va se trouver au même endroit, ici; les mahométans, des gens des nations. Et elle va se trouver là.”
| E-256 [Brother Branham begins humming "Only Believe."--Ed.] Now, heavenly Father, we're so thankful today for this Scripture and for this song, "Only Believe." We can hear You say to the father who had the boy with epilepsy, "Only believe, for all things are possible."
Now, we pray, God, as these people are coming to the altar to be prayed for, seeing that we are here, negative, just the negative; the positive is just around us, the immortal Spirit that was upon us shall never die. It will be all through the ceaseless ages. And we go forth now as Your anointed servant to help our fellow man to receive help, for only one alternative, Father, that is that they would glorify You. And now, may each one standing here at the altar this morning, sick, suffering, now may the Holy Spirit grant healing to every one of them. |
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E-98 Les nations, ça veut dire “les incroyants”. Ça, ce n’était pas l’Église. C’étaient les nations, vous voyez, les incroyants. Donc, et elle se trouvera là jusqu’à ce que la dispensation des nations soit terminée. Et alors, quand la dispensation des nations sera terminée, le grand Prince doit tenir pour le peuple – c’est Christ – au temps de la fin.
| E-258 And we as Your little--little flock, that the sisters was just singing of, "Fear not, little flock," we know, Lord, it's Your good will to give the Kingdom to those. And we know that You're always near, for You said, "Wherever two or three would gather in My Name, I'll be in their midst. Whatever they ask, I'll give it."
Now, according to the Word of God which cannot fail, God's Word, grant healing to everyone, Lord. And they're standing here, waiting. As we go to anoint with oil, and to lay hands upon, and to ask for deliverance, may each of them go to their seats, back to their homes, praising You, normally, perfectly, and well, and return again tonight, Lord, at the service, giving praise and glory to God for their healing. Grant it, Lord.
And while we have our heads bowed: |
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E-99 “Il s’avança vers Celui”, dans Daniel, “dont les cheveux étaient blancs comme de la laine,” comme nous L’avons vu dans Apocalypse 1, “vers l’Ancien des temps. Et le Jugement s’assit, et les Livres furent ouverts. Des Livres” (au pluriel) “furent ouverts, et chaque homme fut jugé selon les Livres, les choses qui y étaient écrites.” Regardez, les Livres furent ouverts, “il L’a vu venir, et des myriades de myriades Le servaient”. Les Saints qui sont venus avec Lui. Pas vrai? Dans Daniel. “Et les Livres furent ouverts,” c’est le Livre de votre vie, “et chaque homme–et chaque homme fut ainsi jugé, le pécheur, ainsi jugé. Et un autre Livre fut ouvert,” celui qui était le Livre de Vie, “et chaque homme fut jugé.”
| E-260 Brother Neville, come with me, if you will. I want Brother Fleeman, and Brother... deacon, or somebody here, and Brother Cox, you all come here and help me. It's all of the deacons here of the church is what I'm calling for just at this time.
And as we pray for them, you can help them if you will. Now, I want every one in here to be real sincere. And as we pray for the sick, I want you to pray with us.
I see a little boy setting back there now, awhile ago walked out in the hall there and had a hemorrhage. And the Lord Jesus so wonderfully stopped the blood right. See? His mercy be praised, His Name be honored. Just see how many has recovered in the last few days. |
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E-100 Maintenant remarquez, gardez toujours ceci à l’esprit : considérez que les choses vont par trois. Sinon vous vous embrouillerez à coup sûr. Il est né trois catégories de gens sur la terre; il y avait trois catégories au commencement; il y aura trois catégories à la fin. Qu’est-ce...
| E-263 Just think, the very Lord Jesus that was back there in the days of the apostles is right here now. And it's just winding up the end of the Gentiles. A great move is going amongst the supernatural believers, 'cause we believe that God is here.
Just think, your--your glorified body's right here at the Tabernacle now, the Presence of the Holy Spirit which is your glorified condition. You're glorified in Christ right now. "Those who He justified, He glorified." And your own glorified body is standing near you right now in Christ Jesus to give to you a strength like a charge going into a battery. The Holy Spirit's in you. It's to charge your body to give you new strength, to heal you from the sickness that you've got, to make you well. |
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E-101 Jésus est revenu accompagné de myriades de myriades, qui Le servaient. Vous vous rappelez qu’Il a dit : “N’est-ce pas peu de chose pour vous de présenter... ou, inconvenant de présenter vos affaires et vos problèmes devant les tribunaux, alors que, ne le savez-vous pas, les Saints jugeront la terre?” Les Saints jugent la terre! Alléluia! Quand je pense à ça, oh! De Le voir venir, là-bas, avec ceux qui ont été lavés par le Sang, après le Millénium, la rédemption, alors que les rachetés de tous les âges se tiendront en Sa Présence. L’Épouse lavée par le Sang!
| E-265 Now, I want the church, if they will, with our sisters, if they'll sing that song through again. Now, each one of you at the altar...
Now, friends, if I am a deceiver, I'm ignorant of the fact. I am trying to be a Christian, and with all my heart I'm trying to help people. And I'm trying to help you, God's children. And if I--if I love my heavenly Father, I'll love you, His children. If I don't... If I'm deceiving you, I've tried to deceive God; you're His children; no one can deceive God. I'm trying to help you. |
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E-102 Non pas simplement ceux qui sont de bonnes personnes, eux, ils ratent la première résurrection à coup sûr. La Bible dit : “Et les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu’à ce que les mille ans soient accomplis.” Pas vrai? Eux, ce sont ceux dont le nom a été écrit dans le Livre de Vie de l’Agneau, mais qui ont refusé le baptême du Saint-Esprit.
| E-267 That's the reason God is a-blessing my efforts. And maybe they're very poor, and some of them I'm ashamed of, and God knows I'm ashamed of them and repent of my efforts... But I'm doing all that I can to help God's Kingdom and to help you children of His. Receive Jesus this morning as your Healer right here at the platform, you'll go back to your seats and to your home and be normal and well.
Now, if He will heal hundreds here, and thousands and thousands around the world, why wouldn't He heal you? Just only believe. All right, sisters. Brother Neville, I want you to come and anoint them. [Brother Branham and brethren pray for the sick. Sister Gertie and her daughter sing "Only Believe."--Ed.] |
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E-103 Ce ne sont que les Élus qui partent à ce moment-là. Ce ne sont que les Élus qui ont part au–au–au Millénium. Oh, dans ce cas, frère, quelle sorte de gens devrions-nous être? Je veux vivre la période du Millénium! Rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement. Si cet homme dit quelque chose de mal, ou fait quelque chose comme ceci, priez pour lui et continuez à avancer. Que votre seul et unique objectif se trouve en Dieu. Si personne d’autre n’y arrive, vous, arrivez-y! En effet, il y aura des Élus, ceux qui vivront l’âge du Millénium, ils entreront et sortiront avec Christ pendant mille ans, et ensuite ils monteront dans la Gloire avec Lui, puis ils reviendront. Quand se fera la résurrection des méchants, alors le Millénium aura été... Après la fin du Millénium, alors Christ montera avec l’Église, et à la fin des mille ans, Il reviendra avec l’Église.
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E-104 Christ vient trois fois. La première fois, Il est venu racheter Son Église. Pas vrai? La deuxième fois, Il vient chercher Son Église. La troisième fois, Il vient avec Son Église. Voyez? Il est venu La racheter; Il vient L’enlever, pour qu’Elle soit emportée au moment des fléaux et tout; Il revient pour le Millénium, vivre la période du Millénium.
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E-105 Et alors le grand Roi et Sa Reine descendent pour le Jugement. Le Jugement du Trône Blanc s’assit, et les Livres furent ouverts. Et là se tient l’Église rachetée du Dieu vivant, née du Saint-Esprit, Elle se tient là dans Sa beauté, pour juger. “Les Livres furent ouverts, le Jugement s’assit, et chaque homme fut ainsi jugé”, là, c’était le pécheur. “Et un autre Livre fut ouvert”, pas pour l’Épouse remplie du Saint-Esprit, Elle n’aura jamais part à cela, parce qu’Elle a été prise dans l’Enlèvement.
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E-106 Si vous êtes remplis du Saint-Esprit ce matin, et que la puissance de Dieu agit dans chaque fibre de votre corps, ça servirait à quoi de vous faire comparaître en Jugement? Vous avez déjà été jugés, vous avez été acceptés, remplis, et vous êtes déjà, déjà enlevés dans les lieux Célestes avec Jésus-Christ. Non pas vous le serez, mais vous êtes maintenant, dès à présent, enlevés!
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E-107 “Ceux qu’Il a appelés, Il les a justifiés; ceux qu’Il a justifiés, Il les a glorifiés.” Et, ce matin, toute personne qui a été rachetée dans ce monde, qui est sous le Sang de Jésus-Christ, qui est remplie du Saint-Esprit, a la Vie Éternelle et ne peut pas périr, elle est déjà dans les lieux Célestes avec Jésus-Christ, et ne viendra jamais en jugement. Déjà rachetés! C’est merveilleux, n’est-ce pas? Voyez? Déjà rachetés, maintenant assis dans les lieux Célestes avec Christ, et glo-... déjà glorifiés, déjà glorifiés!
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E-108 Vous dites : “Frère Bill, est-ce que l’Écriture dit ça?”
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E-109 Jésus l’a dit, ou, l’Écriture le dit, ceux qui l’ont écrite. Paul, il a dit : “Ceux qu’Il a justifiés, Il les a déjà glorifiés. Ceux qu’Il a établis d’avance, Il les a prédestinés; ceux qu’Il a prédestinés, Il les a justifiés; ceux qu’Il a justifiés, Il les a déjà glorifiés.” Qu’en est-il? Oh! la la! (Excusez-moi.) Déjà glorifiés! Donc, si nous sommes remplis du Saint-Esprit, nos fibres et nos êtres ont déjà été préservés en Dieu, il y a un corps glorifié qui nous attend déjà – et c’est vers lui que vous irez à coup sûr, dès que ceci sera terminé. Ceux qu’Il a justifiés, Il les a déjà glorifiés!
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E-110 C’est ce que je disais il y a quelques instants : le négatif et le positif. J’aimerais avoir assez d’instruction pour le présenter clairement, de sorte que ce soit compréhensible et clair pour vous, mais je n’ai pas ça. Je sais de quoi je parle, mais je n’arrive pas à le présenter comme je le voudrais.
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E-111 [espace.non.enregistré.sur.la.bande–N.D.É.] ...la mer Rouge, et toutes ces choses qu’ils en extraient. Les matières s’y trouvent, les Juifs sont très riches, et c’est cette même chose-là qui va contaminer leur camp de nouveau. Ah oui! Elles se présenteront là-bas, les villes du monde. La Russie ira là-bas, en se disant : “Il nous faut ça. Il y a là-bas de l’uranium et tout, il faut aller chercher ça.” Et lorsqu’ils iront là-bas, c’est là qu’il y aura le combat d’Harmaguédon. C’est alors que Dieu se tiendra là, dans la vallée, comme Il l’avait fait, qu’Il prendra la défense des enfants d’Israël, et qu’Il combattra de nouveau. Mais ces choses auront lieu jusqu’à ce que la dispensation des nations soit terminée. Et, quand ce temps-là sera terminé, alors elle sera retranchée.
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E-112 [espace.non.enregistré.sur.la.bande–N.D.É.] Maintenant, à mon humble avis, chère personne qui avez posé cette question, voici, à mon humble avis, ce qu’il en est de ceci :
10.Qui étaient les géants, à cette époque-là?
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E-113 Bon, là, Josèphe... Évidemment, je sais que notre église, vous, vous êtes comme moi. Je–je suis une andouille qui n’a fait que des études primaires, et je–je n’ai pas d’intérêt pour l’instruction et ces choses-là. À mon avis, c’est le plus grand obstacle que l’Évangile ait jamais rencontré. Mais tout de même, il m’arrive parfois de prendre un livre ou deux. Alors, dans mes rapports avec les gens comme moi; nous, nous sommes tous pareils, nous sommes simplement les gens du peuple. Et j’en suis vraiment reconnaissant. La Bible dit : “Les gens du peuple L’écoutaient avec plaisir.” Il y avait les aristocrates, et puis une autre catégorie de gens, mais les gens du peuple, juste les gens ordinaires, comme nous : les gens qui aiment Dieu et qui ne possèdent pas beaucoup des biens de ce monde, qui ont leurs enfants et leurs familles. Nous aimons Dieu et nous aimons aller à l’église, nous–nous donnons même les vêtements que nous portons, pour Son Royaume, n’importe quoi, comme ça. Nous L’aimons, nous sommes prêts à faire n’importe quoi; c’est ça les gens du peuple qui L’écoutaient. Et c’est encore pareil aujourd’hui : les gens du peuple L’écoutaient avec plaisir.
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E-114 Bon, le riche, lui, il est trop occupé à penser aux choses de cette terre, vous voyez. Et–et le type avec qui, vraiment, il n’y a rien à faire, qui est dans le quartier des clochards, lui, il n’Y prêtera aucune attention. Mais les gens du peuple, eux, ils L’écoutaient avec plaisir.
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E-115 Et maintenant, dans Josèphe, ses écrits, il a dit... Eh bien, voici l’interprétation qu’il a donnée de ces “fils de Dieu” qui ont pris les filles des hommes. Il a dit que “les esprits déchus qui étaient sur la terre...”
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E-116 Bon, vous savez, au, dans l’Apocalypse, au chapitre 11, ou au chapitre 7, non, pardon, au chapitre 12 de l’Apocalypse : la femme dans le soleil. “Le dragon rouge entoura de sa queue les deux tiers des étoiles et les jeta sur la terre.” Nous savons bien que Satan, au commencement, a établi dans les régions du Nord un royaume qu’il voulait plus beau que celui–que celui de Michel, et il y a eu... ensuite il a déclaré la guerre dans le Ciel. Et il a entraîné avec lui les deux tiers des êtres angéliques. Pas vrai?
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E-117 C’est pour cette raison que nous ne sommes qu’une minorité, je veux dire, le–le–le côté, le côté du petit nombre, ce matin, dans les sphères du Christianisme, les gens qui sont nés du Saint-Esprit; en effet, ils sont la–la–la partie peu nombreuse. C’est vrai.
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E-118 Et si vous observez les esprits qui sont sortis dans la Genèse et qui ont commencé à s’élever, observez cette adoration de classe, de grande classe, dans l’église. Regardez-la se manifester, là-bas, dans Caïn, regardez-la aujourd’hui. Elle poursuit son chemin, elle s’introduit ensuite dans les pharisiens. Ils sont deux clans : les pharisiens et les sadducéens. Vous voyez, elle poursuit son chemin, et regardez-la aujourd’hui, dans le catholicisme et les grands mouvements du genre : de grands lieux magnifiques.
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E-119 Eh bien, regardez Abel, avec son petit agneau, vous voyez, quelque chose de tout simple. Regardez comment c’était à l’époque de Jésus. Regardez comment c’était d’un bout à l’autre de l’Écriture, en suivant le fil, voyez ce qu’il en est. Nous vivons maintenant dans ce jour, alors que Dieu a appelé Son Église tout au long. Ce petit filet, ce petit filet rouge, qui s’est trouvé là tout au long de la Bible, depuis le début : les gens lavés par le Sang. Remarquez!
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E-120 Alors, ces “fils de Dieu”, à mon avis – je ne, bien sûr, je ne dis pas ça pour contredire, ou pour chercher à faire le malin, ou à dire que Josèphe ne savait pas ce qu’il disait, mais il était un homme, comme moi. Quel qu’ait été son niveau d’érudition, il n’était qu’un homme. Et tout ce qu’il pouvait faire, c’était de faire des recherches dans les écrits anciens, et ainsi de suite, et les vieilles reliques, et tout, mais il n’avait pas plus que ce que nous avons aujourd’hui : le Saint-Esprit. Lui, il se laissait guider seulement par la pensée naturelle.
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E-121 Mais nous, nous employons la pensée spirituelle pour considérer cela. Ces “fils de Dieu”, alors que, c’étaient des êtres angéliques. Je crois que c’est ce qu’ils sont. Et je–je crois que...
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E-122 Bon, Josèphe a dit la même chose, mais il a dit “qu’ils s’étaient introduits par leur force, qu’ils étaient entrés par leur force dans des chairs humaines, et qu’ils avaient pris des fils, et–et, qu’ils avaient pris les filles des hommes”. Bon, nous sommes un auditoire mixte; nous sommes diversifiés ici, ce matin, – des hommes, des femmes, des petites filles et des petits garçons, – et j’exprime ceci de façon que les adultes ne manquent pas de comprendre. Mais, quand, ce qu’il dit, c’est que “quand ces êtres angéliques ont vu ce que c’était que désirer les femmes, la manière dont les hommes vivaient avec les femmes, alors ils se sont introduits par leur force dans des chairs humaines, donc, et ils ont pris les filles des hommes”.
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E-123 Eh bien, je–je ne crois pas ça. Ce que je crois, c’est qu’ils sont nés là-bas, en Canaan, et qu’ils sont nés du–du groupe de Caïn, qui est allé s’établir dans le pays de Nod. Il y avait sur lui une marque, pour que personne ne le tue, à cause de son état de meurtre, d’avoir assassiné son frère. Mais, si vous remarquez, même les Israélites ont trouvé là-bas de ces gens-là, quand ils y sont allés. Ils étaient tellement grands qu’il a dit : “Nous sommes comme des sauterelles à côté d’eux.” Pas vrai? Des centaines et des centaines d’années plus tard, c’étaient vraiment des colosses, de grands gaillards. Et parfois, effectivement, on déterre leurs–leurs cadavres, et on découvre que c’étaient des hommes imposants.
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E-124 Maintenant, d’après moi, d’où c’est venu. Maintenant, voici un échantillon de ma doctrine à moi. Ici, il n’y a que les gens de l’église, vous voyez. Moi, je pense que Caïn était le fils de Satan. Je sais que vous n’êtes pas d’accord là-dessus, même ma propre église ne l’est pas. Mais, malgré tout, tant que Dieu ne me montrera pas qu’il en est autrement, je–je continuerai à croire la même chose, vous voyez, que c’était le fils de Satan. En effet, je ne vois pas comment cet esprit impie, meurtrier, aurait pu sortir de Dieu. Non monsieur. Il fallait qu’il vienne de son père, et son père était... c’est quand Satan est venu sur le serpent.
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E-125 Et le serpent n’était pas un reptile. C’est la malédiction qui a fait de lui un reptile. Il était exactement comme un homme, il marchait debout. Et il est allé avec cette femme, là-bas, et elle a commis cet adultère, par lequel elle a enfanté son premier fils, qui était Caïn, qui avait la nature de son père. Et je crois que cette bête imposante se tenait debout comme un homme, il marchait debout, et c’est de là que sont venus ces grands géants. Oui, exactement. Ça, c’est mon opinion à moi, et je–je pourrais avoir tort. C’est mon opinion à moi, vous voyez. Mais c’étaient des hommes imposants.
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E-126 Et, si vous remarquez, quand Dieu s’est tenu là, devant Adam et Ève, Il a dit : “Je vous ai pris de la poussière, vous retournerez à la poussière. Je...”
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E-127 “Et parce que tu as produit, que tu as écouté ton... cette bête au lieu d’écouter ton mari, que tu as retiré la vie du monde, c’est toi qui mettras au monde.”
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E-128 Et Il a dit : “Serpent, voilà, tu n’auras plus de jambes, tu vois, tu ne marcheras plus debout. Et tu ne seras plus une bête, maintenant tu seras un reptile. Et tu marcheras sur ton ventre, et tu auras la poussière pour nourriture.”
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E-129 Voilà, d’après moi, d’où ces... Caïn, qui avait la nature de cette brute qui a vécu avec, – cette espèce de bête, – qui a vécu avec cette femme, laquelle a mis au monde cet enfant qui était moitié brute, moitié homme, un colosse. Ensuite celui-ci est allé là-bas, et alors, ses enfants, qu’il a commencé à procréer, donc, des bêtes qui avaient de mauvais penchants sexuels comme leur père au commencement, – cette bête assoiffée de luxure, – ils ont trouvé là-bas ces filles et tout, et ils ont pris les filles des hommes. C’est vrai.
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E-130 Et comment ces hommes-là sont venus, bien sûr, ils étaient de cette même lignée : ce sont ces esprits déchus qui viennent sur les gens. Souvenez-vous, ces mêmes esprits qui ont vécu là-bas, aujourd’hui, ils vivent aujourd’hui.
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E-131 Regardez ça aujourd’hui! Eh bien, nous avons, dans ce pays, des gens qui... Bon, je ne... Ici, – je suis Américain, et vous le savez, mais je vais vous dire une chose, – ici, c’est le pays le plus dégradé que je connaisse dans le monde, à part Paris, en France. Il est tellement dégradé!
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E-132 Eh bien, même les étrangers, en Afrique, en–en Suède et là-bas, ils disent : “Mais voyons, qu’est-ce que vous avez, vous les Américains, vous n’avez donc plus de respect pour les femmes de chez vous? En effet, tout ce qu’on entend comme chansons à la radio, c’est quelque chanson vulgaire, obscène, sur les femmes. Vous n’avez pas de respect pour les femmes de chez vous, là-bas?”
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E-133 Toutes nos chansons, c’est sur les femmes, le sexe et la luxure, et ce genre de chose là. C’est parce que le diable s’est emparé de ça. C’est tout à fait exact. Hollywood, la télévision et tout, sortent ces choses vulgaires et impies, et ça se retrouve dans les kiosques à journaux, et tout. Partout, ce sont des femmes déshabillées, ou quelque chose comme ça. C’est exactement ce qui est arrivé au commencement, et ça se termine de la même façon. C’est honteux!
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E-134 Et la colonne vertébrale de toute nation, ce sont les femmes, pour ce qui est de la moralité. Qu’on détériore la maternité, et on aura détérioré la nation. Aujourd’hui nous en sommes au point où les femmes de chez nous, elles fument la cigarette et tout, elles boivent du whisky, elles font n’importe quoi, c’est–c’est honteux!
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E-135 Un jeune homme qui cherche une épouse qui soit encore vierge, qui soit morale, il lui faut presque aller dans une bonne vieille église du Saint-Esprit pour en trouver une; et c’est tout à fait vrai, là où un homme l’aura gardée à la maison, et tout ça, et qu’elle ait un peu de pudeur.
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E-136 Vous pensez peut-être que c’est fou, mais, frère, examinez la situation pour voir – voyez si ce n’est pas la Vérité. C’est une honte! Très bien.
Eux, c’étaient les fils de Dieu, qui sont... Bon, là-dessus, je peux expliquer mon... Là–là je sais que si...
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E-137 J’ai eu une autre question aujourd’hui, ils disaient : “Mais, Frère Bill, la Bible dit qu’Ève a dit : ‘J’ai acquis un fils de par l’Éternel.’” Tout à fait exact. Il fallait qu’il vienne de l’Éternel. L’Éternel est le seul Créateur qui existe. Il, Dieu a créé le diable. Qu’est-ce que vous dites de ça? Dieu a créé le diable. Dieu a créé tous les anges déchus qui existent. Pas vrai? Mais certainement. C’était leur choix à eux, pas le Sien. Il vous a créés, mais vous, qu’est-ce que vous faites? Vous serez jugés, tout comme eux. Voilà. Certainement!
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E-138 C’étaient des fils de Dieu, mais ils étaient déchus de la grâce, et ils étaient entrés dans ces hommes à la nature bestiale, qui sont allés là-bas convoiter. Quand ils voyaient des femmes, ils les prenaient, c’est tout. Eh bien, ils sont encore ici. L’immoralité de l’Amérique, elle est remplie de... Un homme qui n’a pas l’Esprit de Dieu arrachera un bébé des bras de sa mère, pour la violer. Sans Dieu, il ne–il ne vaut guère mieux qu’une bête. Il a toujours cette nature bestiale, impie. Et un homme qui... Ils disent que la religion vous amène à, que des hommes ont perdu la raison à cause de la religion. La religion, c’est la seule chose qui peut donner à l’homme son bon sens, je veux dire, la religion de Jésus-Christ.
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E-139 Je peux prouver par la Bible que vous n’avez pas votre bon sens tant que vous n’avez pas trouvé Christ. C’est vrai. C’est assez fracassant, ça, mais je peux le prouver par l’Écriture. C’est vrai. Vous prenez une nature bestiale, assoiffée de luxure et tout, tant que vous n’avez pas trouvé Jésus-Christ. C’est Lui qui est aimable.
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E-140 Bon, j’admets que des gens peuvent trop étudier, chercher à aller trop loin, chercher à trop réfléchir, et se retrouvent parfois en dépression mentale à force d’étudier le Seigneur. Il faut cesser ça! Vous n’avez pas à faire ça. Tout ce que vous avez à faire, c’est de tomber amoureux de Lui, et de continuer comme ça, à L’aimer. Amen. Il ne s’agit pas d’essayer de vous introduire de force dans quelque chose, ou de vous faire passer pour quelque chose que vous n’êtes pas, allez simplement votre chemin et laissez Dieu vous utiliser comme il Lui plaît. Abandonnez-vous, c’est tout, remettez-vous entre Ses mains et continuez à marcher, heureux, en chantant, en vous réjouissant. Voilà la manière de faire.
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E-141 La Bible dit : “Toutes choses concourent au bien de ceux qui L’aiment”, alors soyez bien certains que vous L’aimez, c’est tout ce que vous devez savoir. Amen! Aimez-Le, et continuez à marcher, c’est tout! Dites : “Seigneur, je T’aime, Tu sais que je T’aime.”
“Est-ce que tu aimes ceci?
– Oh non. C’est Toi que j’aime, Seigneur.” Voyez?
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E-142 S’Il dit : “Eh bien, tu ne veux pas être... Tu n’aimerais pas être un grand prédicateur? Tu n’aimerais pas être ceci?
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E-143 – Non. Mais, Seigneur, ce que... Si c’est ce que Tu veux de moi, je le serai. Sinon : amen. Je serai ici même, rien qu’un paillasson, à cette église.”
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E-144 “Eh bien, Je crois que si tu faisais quelque chose, comme ceci, les gens auraient une bien meilleure opinion de ton église.
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E-145 – L’opinion des gens, ça m’est égal, ce que je veux connaître, c’est Ton opinion à Toi, Seigneur. Je–je vais m’en tenir strictement à Toi, à ce que Tu me dis de faire. J’aime toutes ces personnes, bien sûr.
– Eh bien, tu sais, Soeur Une Telle, elle, tu ne l’aimes pas.
– Si, Seigneur. Bien sûr que si. Je l’aime.
– Pourquoi?
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E-146 – Parce que Toi, Tu l’aimes, et que Tu es en moi. Alors, forcément que je l’aime, parce que c’est Toi en moi, qui l’aimes à travers moi.” Fiou! Avec ça, l’affaire est dans le sac.
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E-147 Mais, à mon avis, c’était ça, ces bêtes qui sont tombées là-bas, c’est cette bête assoiffée de luxure qui est tombée, vous voyez.
11.Est-ce que les “fils de Dieu”, cela signifie des anges ou des esprits venus du Ciel?
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E-148 C’était ça la question de cette personne. Très bien. Je crois que ce n’étaient pas des anges. Vous voyez, c’étaient des êtres, des “fils de Dieu”, comme le dit l’Écriture. Non pas des anges; c’étaient des fils de Dieu. Et du Ciel, ils sont venus sur la terre, ont été placés dans une chair; ils ne sont pas “entrés par leur force dans une chair”, car je crois que toute chair est née par le sexe, à l’exception de Jésus-Christ. Je crois qu’Il est le seul Être né d’une vierge qui ait jamais existé : Jésus-Christ. Et je–je ne suis pas d’accord sur ce point-là avec Josèphe, avec ce grand historien. Mais, oui, je crois que c’étaient des êtres surnaturels qui sont descendus et qui ont pris le contrôle de l’esprit de ces hommes. Et je crois qu’ils sont ici même, encore aujourd’hui, ils circulent dans Jeffersonville aujourd’hui, ces mêmes esprits impies, à la nature bestiale, assoiffés de luxure, qui vivent à l’intérieur des êtres humains. Or, un jour, ces hommes-là mourront; et, s’il y a une autre génération, ils viendront sur ceux de celle-là.
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E-149 Souvenez-vous, Dieu reprend Son homme, mais jamais Son Esprit : le Saint-Esprit d’aujourd’hui, c’est le même Esprit qu’ils ont reçu à la Pentecôte.
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E-150 Le même diable (sous des formes religieuses) qui a persécuté le Christ, c’est ce même diable qui est dans l’église aujourd’hui, qui porte de longues robes. Ils n’ont pas besoin de porter... Je ne parle pas des robes qui couvrent leur corps, je parle de la robe qui couvre l’âme. Vous voyez : “Mais, les jours des miracles sont passés, ça n’existe pas, ça.” Les voilà, les pharisiens contemporains! Parfaitement.
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E-151 “Ayant...” La Bible dit “qu’ils auront l’apparence de la piété, mais renieront ce qui en fait la Force. Éloigne-toi de ces gens-là, fuis-les. Tiens-toi loin d’eux, ne t’approche pas.” Là encore ce sont ces fils de Dieu, mais ils sont dans un état de déchéance. Vous voyez ce que je veux dire? Certains sont ministres, certains sont diacres, certains sont des anciens, certains sont des évêques, et pieux au possible! Mais la Bible...
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E-152 Maintenant, mon frère, je vais répondre à la question que vous m’avez posée tout à l’heure. Quelqu’un a dit :
12.Frère Branham, j’aimerais connaître le moyen de savoir sans l’ombre d’un doute, de pouvoir déclarer : “Cet homme a le Saint-Esprit, parce qu’il a fait ‘ceci’”, ou “cette femme a le Saint-Esprit, parce qu’elle a fait ‘cela’.”
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E-153 Il n’y a absolument aucun moyen pour vous de le savoir. C’est vrai. Il n’y a absolument aucun moyen pour vous de le savoir. Dieu en est le juge, nous ne devons pas juger. Voyez? Contentez-vous de prêcher l’Évangile, de vivre.
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E-154 Un homme est venu me voir il y a quelque temps, je prêchais sur ce que je disais l’autre soir. Il est venu chez moi, et il me disait : “Frère Branham, frère, je veux–je veux–je veux être, je veux me débarrasser de mes péchés, je veux être un Chrétien.” Il s’est assis sur mon perron.
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E-155 Il a dit : “J’avais entendu parler d’un grand homme, un homme de renommée internationale, du nom de Billy Graham.” Il a dit : “Je suis allé à ses réunions, et–et–et il a dit : ‘Tous ceux qui désirent devenir Chrétiens, levez la main et acceptez Christ comme votre Sauveur personnel.’ Alors, j’ai levé la main. Il a dit : ‘Maintenant levez-vous tous, nous allons faire une prière.’ Alors, je suis resté là et j’ai prié en”, (excusez-moi) “en toute sincérité.” Il a dit : “Et, mais je n’étais pas plus avancé.”
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E-156 Il a dit : “Ensuite je suis allé à–à la réunion d’Oral Roberts.” Il a dit : “J’avais entendu parler de lui, et j’avais entendu dire qu’eux, ils étaient tous remplis de joie.” Il a dit : “Je suis allé voir Oral Roberts et je lui ai demandé : ‘Que dois-je faire pour devenir Chrétien?’ Il a dit : ‘Retirez-vous là-bas.’ Je lui ai dit que j’avais levé la main à la réunion de Billy Graham. Il a dit : ‘Restez dans cette pièce, là-bas, jusqu’à ce que vous soyez tellement rempli de joie que vous parliez en langues.’” Il a dit : “J’y suis allé, et j’ai prié jusqu’à ce que je parle en langues.” Il a dit : “Je suis ressorti, je n’étais pas plus avancé.”
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E-157 Il a dit : “Puis je suis allé à une autre réunion, et là ils m’ont dit que je n’avais pas encore été sanctifié, ils m’ont dit ‘qu’il fallait que je sois sanctifié, que j’éprouve une grande joie de sorte que je pousse des cris, que j’éprouve assez de joie pour ça’. Alors, j’ai prié, et j’ai prié, jusqu’à ce que je–je pousse des cris.” Il a dit : “Là encore...”
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E-158 J’ai dit : “Frère, chacune de ces choses-là est correcte, chacune d’elles est bonne. Lever la main, parler en langues, pousser des cris, je crois à tout ça, mais malgré tout, ce n’est pas ça qu’il faut. Vous voyez, ce qu’il faut, c’est accepter la Personne, Jésus-Christ.” Voyez? Vous voyez, ce n’est pas...
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E-159 Ces choses-là, ce sont des attributs. Pousser des cris, parler en langues, courir, pousser des cris, pleurer, prier, et quoi encore, ce sont seulement des attributs qui accompagnent cela. Avant toute chose, il faut accepter la Personne, Jésus-Christ. Voyez? Alors, il n’y a pas–il n’y a pas de preuve qui nous permette de déclarer cela. Parce qu’un homme pleure? J’ai vu des hommes pleurer, et pleurer, et verser des larmes de crocodile – et il demeure le grand pécheur qu’il a toujours été.
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E-160 Écoutez : Jésus nous a comparés à des brebis. Pas vrai? Le berger connaît ses brebis. Est-ce que quelqu’un ici a déjà entendu crier un bouc? Eh bien, frère, il faut vraiment être berger, si vous voulez les différencier. Un bouc crie exactement comme une brebis. Ah oui. Qu’un petit bouc se retrouve coincé quelque part là-bas; une petite brebis, de son côté, qui fait “bêêê”, et l’autre qui fait “bêêê”, c’est exactement pareil.
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E-161 Et j’en ai entendu, prosternés devant l’autel, qui pleuraient, et qui pleuraient : “Ô Dieu!”, ils sanglotaient sans arrêt, comme ça, “Ô Dieu!”, et c’est toujours un bouc. C’est vrai. Pousser des cris? Oh! la la! j’en ai vu pousser des cris au point qu’ils étaient vraiment, ils couraient d’un bout à l’autre de la salle, ils sautillaient et ils poussaient des cris.
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E-162 Maintenant, vous dites : “Frère Branham, vous ne croyez pas qu’il soit bon de pleurer!”
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E-163 Comprenez-moi bien. Certainement, je crois qu’il est bon de pleurer. Mais ce que je dis, c’est que ce n’est pas une preuve, vous voyez, parce que l’un et l’autre pleurent. J’en ai vu pousser des cris à pleins poumons. Oui monsieur. Faire toutes sortes de choses comme ça, et c’était bien loin du compte, vous savez de quoi je parle. J’en ai entendu parler en langues, et repartir mener n’importe quel genre de vie, faire n’importe quoi. Ce n’était pas un signe.
Mais, direz-vous : “Vous êtes contre ça.”
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E-164 Mais non. Je crois au parler en langues, c’est le don de Dieu dans l’église. Si je retirais ça, je retirerais une partie de Dieu. Si je retirais ma langue–ma langue de mon corps, ici, je n’aurais plus un corps complet. Dans le Corps de Jésus-Christ, il y a des langues. Dans le Corps de Jésus-Christ, ici, il y a des langues; si vous retirez ça, vous retirez une partie de Christ. Mais malgré tout, vous ne pouvez pas dire que ça, c’est le Corps, vous voyez. Voyez? Voyez?
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E-165 Seulement voilà, il s’agit d’accepter la Personne, Jésus-Christ, et alors ces autres choses entrent et elles s’ajustent parfaitement. Que chaque membre de ce corps, ce matin, que ce petit groupe de gens – si nous pouvions faire descendre le rideau de chaque côté, et que chaque personne ici reçoive la Personne, Jésus-Christ, il n’y aurait jamais de prise de bec, il n’y aurait jamais de dispute. Il n’y aurait qu’un amour parfait. Mais malgré tout, vous croiriez encore ceci, et vous croiriez encore cela, mais ce serait tellement rempli d’amour que vous... Voyez? C’est ça. Or, Jésus a dit : “C’est à leur fruit que vous les reconnaîtrez.” Et le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la douceur, la bienveillance.
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E-166 Maintenant, je vais, je vais vous présenter mon opinion de ce qui, selon moi, se rapproche le plus d’une preuve qui indiquerait qu’un homme est un Chrétien, ce qui s’en rapproche le plus, à ma connaissance. Vous savez ce que c’est? Le travail de l’âme. Une personne qui a constamment tellement faim et soif de Dieu. Ils sont tout simplement, jour et nuit, pour eux–pour eux, c’est presque insoutenable. Il faut absolument qu’ils–qu’ils–qu’ils fassent quelque chose pour Dieu. Ils–ils sont remplis d’amour, et ils sont vraiment, c’est un travail de l’âme, ils sont en travail, tout le temps. La Bible dit : “Celui qui va en semant avec larmes, reviendra certainement avec allégresse, quand il portera ses précieuses gerbes.” Pas vrai? Toutes ces choses.
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E-167 Maintenant, regardez, si... Si cette église... Si je disais ce matin, au sujet de ce petit groupe de gens ici, et que je, que Dieu dise : “Maintenant, regarde, William Branham, c’est toi qui auras à rendre compte de ce groupe de gens là, de ce que tu leur dis. Maintenant, veux-tu qu’ils poussent tous des cris?
– Bien sûr, je veux qu’ils poussent des cris.
– Veux-tu qu’ils parlent tous en langues?
– Je veux que chacun d’eux le fasse.
– Veux-tu qu’ils dansent par l’Esprit?
– Je veux que chaque d’eux le fasse.
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E-168 – Bon, d’accord, c’est très bien, mais plus que toutes ces choses, que préférerais-tu les voir faire?” Ah.
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E-169 “Ce que je préférerais de mon église, c’est que les gens aient sur leur coeur un si grand fardeau pour la prière qu’ils restent ici, devant l’autel, qu’ils y soient jour et nuit, et tout; et dans leurs foyers, qu’ils soient constamment en prière, et qu’ils soient humbles, et qu’ils s’efforcent d’amener des gens à Dieu, qu’ils aillent à l’hôpital faire des visites, qu’ils rendent visite aux malades, et qu’ils s’efforcent d’amener les gens à venir à l’église et à faire ce qui est bien. C’est ce que je préférerais, plus que toutes les autres choses réunies; bien que ces autres choses soient bonnes, elles ont leur place dans l’église.”
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E-170 Mais, même s’il fallait avoir ces choses, personnellement, c’est à ça que je donnerais la première place. Parce que, si vous avez ça, les autres choses viendront. Oui. Voyez? Si vous avez ça, si vous avez tellement faim de Dieu, les cris viendront. Si vous avez tellement faim de Dieu, le parler en langues viendra. Si vous avez tellement faim de Dieu, et que vous continuez à avoir faim, continuez comme ça. Or, si vous voyez que vous devenez indifférent, souvenez-vous bien de ceci : attention, il y a là un autre esprit qui cherche à s’introduire. Restez là, devant Dieu, dans l’humilité, l’âme en travail. Soyez simplement... ayez, à la bonne manière ancienne...
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E-171 Je peux prouver par la Bible que “la première fois que l’Ange de Dieu est passé dans le pays, afin de sceller du Saint-Esprit, Il a scellé uniquement ceux qui gémissaient et qui soupiraient à cause des abominations commises dans la ville”, Ézéchiel, chapitre 9. Pas vrai? Il a marqué d’un sceau le front de ceux qui soupirent et qui gémissent à cause des abominations commises dans la ville.
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E-172 Maintenant je veux vous poser une question, je vais vous poser, à vous, cette question. (Nous allons terminer maintenant, je vais faire aussi vite que possible.) Qu’est-ce qui se produirait aujourd’hui, si le Saint-Esprit passait dans Jeffersonville, dans New Albany et dans Louisville, afin de sceller ceux qui, cet après-midi, seraient à la maison : “Ô Dieu, envoie un réveil, j’ai tellement faim d’avoir une réunion. Ô Dieu, regarde les péchés de cette ville. Oh, n’est-ce pas terrible, ô Dieu? Oh, je T’en prie, envoie un réveil, ô Dieu. Envoie un bon prédicateur, envoie quelqu’un. Ô Seigneur, que le Saint-Esprit...” Où, où est-ce qu’Il mettrait Son sceau? Réfléchissez à ça.
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E-173 Bon : “Mais, Frère Branham, qu’est-ce que vous voulez dire par là?”
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E-174 Ce que je veux dire, et je le dis avec respect, là, en marchant sur des fils ténus. Je crois que ce jour-là est presque terminé, ceux qui sont entrés, voilà, ils sont entrés. Voyez? Voyez? Les portes sont en train de se fermer : on n’a plus ce fardeau.
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E-175 Billy Graham a fait des réunions partout dans le pays, de même qu’Oral Roberts et tous les autres. Nous avons pleuré, et prié, et prié, et tout fait. Mais, vous voyez, les portes sont en train de se fermer. “Que celui qui est souillé”, je cite l’Écriture, “se souille encore. Que celui qui est juste pratique encore la justice. Que celui qui est saint se sanctifie encore.” Je crois que les portes, pour les nations, sont en train de se fermer. Voyez? Le jour, la période de cette saison-là, est presque terminé, il n’y en aura plus que quelques-uns qui entreront. C’est pour cette raison que vous n’arrivez plus à avoir ce genre de réunion là, c’est qu’il n’y a plus de travail de l’âme. Vous ne–vous ne réussissez plus à avoir ce fardeau.
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E-176 Je me rappelle, il y a des années. On entend toujours les gens parler des allées recouvertes de sciure et des choses qu’il y avait dans le Tabernacle. Ce n’est pas ça qui produisait plus de ces choses, pas du tout. Mais à cette époque-là, c’était nouveau, Dieu était en train d’appeler Son Église. J’ai vu des gens sangloter, et pleurer, et rester prosternés devant l’autel des nuits entières. J’allais chez eux – et en s’approchant, on les entendait, là, dans leur–dans leur chambre à coucher, des hommes et des femmes qui pleuraient : “Ô Dieu!”
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E-177 On voyait les gens s’avancer dans l’église, et je voyais, alors que le piano commençait à jouer “Au pied de la sainte Croix”, les larmes coulaient, vous savez. [Frère Branham renifle.–N.D.É.] On entrait dans cette église-ci, puis on entrait dans une autre église, et là-bas on les entendait : “Jaillit la Fontaine.” “Ô Dieu, sauve mon garçon. Sauve ma fille, elle est perdue, Seigneur. Je T’en prie!”
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E-178 On ne voit plus ça. Qu’est-ce qu’il y a? L’Esprit de Dieu s’est retiré. Jésus a dit, a prédit ceci, que l’amour... parce que l’amour du plus grand nombre, que leur amour défaillirait. “Que, parce que l’iniquité se serait accrue, l’amour du plus grand nombre défaillirait.” Voyez? Vous voyez, se refroidirait, disparaîtrait. L’amour s’éteint. Et qu’est-ce qu’ils ont introduit là? Une forme extérieure, sans plus; on tape sur le piano de toutes ses forces, et on crie : “Gloire à Dieu! Alléluia! Amen! Loué soit l’Éternel!” Vous voyez, comme ça – c’est une forme extérieure, sans plus. Ne vous faites pas d’illusions, vous voyez, c’est de se faire des illusions. Vous voyez, écoutez, frère, tant que nous... J’y vais, comme ça, je parl-...
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E-179 Je ne parle pas de notre tabernacle, je parle de ce que je vois partout aux États-Unis. C’est devenu une forme extérieure, sans plus, on essaie de simuler ce qu’on avait autrefois. Et ce travail de l’âme, ça, c’est presque terminé. Oh, frère, soeur, que Dieu ait pitié de nous, que Dieu ait pitié!
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E-180 Regardez les réveils et ces choses qui ont lieu, où on cogne dur, et on cogne dur, et on cogne dur, et où on prêche l’Évangile plus clairement, c’est... Regardez ça aujourd’hui, dès que le réveil se termine, les voilà repartis. Savez-vous quoi?
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E-181 Permettez-moi de dire ceci. Je ne sais pas pourquoi je n’arrive pas à me détacher de ceci. Mais regardez, Jésus a dit : “Le royaume des Cieux est semblable à un homme qui a jeté un filet dans la mer. Et quand il l’a ramené, il a ramené plusieurs espèces d’animaux marins, évidemment. Il a ramené des tortues, il a ramené des serpents, il a ramené des langoustes, des insectes marins, des poissons. Voyez? Et je crois que le filet...
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E-182 Maintenant regardez! Ici, il y a une tortue, et ici, il y a un poisson. Cette tortue, si elle est une tortue, elle ne peut rien y changer, c’était une tortue au départ. Sa nature est celle d’une tortue, un point c’est tout. (Maintenant souvenez-vous, je–j’avais dit que j’allais avoir de la prière.) Vous voyez, c’était une tortue au départ, c’est une tortue maintenant. Si c’était un serpent au départ, c’est un serpent maintenant. Si c’était un insecte marin au départ...
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E-183 Et je crois qu’on a jeté le filet, maintes et maintes et maintes fois, si bien que presque tous les poissons ont été retirés de l’étang.
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E-184 C’est pour cette raison qu’ils disent : “Eh bien, j’ai levé les mains. Gloire à Dieu! Je veux être sauvé. Loué soit l’Éternel!” Et quelques jours plus tard : “Oh, Lydie, tu sais bien que ces choses-là, ce sont des absurdités.” “Ce doit être vrai.” Pourquoi? La nature qu’il y a ici, à l’intérieur, est celle d’un insecte marin, au départ; c’était celle d’un serpent, dès le départ.
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E-185 On a passé le lac au peigne fin, et presque tous les poissons en ont été retirés. On asséchera le filet. Jésus viendra, Il recueillera alors Ses poissons. Vous voyez ce que je veux dire? Oh, s’il y a la plus petite trace de Christianisme en vous, s’il y a en vous le moindre désir de servir Dieu, accrochez-vous à ça de toutes vos forces ce matin, et chérissez-le de tout votre coeur.
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E-186 “Les fils de Dieu prirent les filles des hommes.” Bien sûr, c’étaient des fils de Dieu. Aujourd’hui ils sont encore des fils de Dieu, mais ce sont des fils de Dieu déchus. Certains d’entre eux, sur le plan de l’Écriture, fiou! L’Écriture, ils peuvent la prononcer, et comment! Ce sont des fils de Dieu. Vous savez, Satan était le bras droit de Dieu. Vous savez, il en connaît plus sur l’Écriture que n’importe quel–n’importe quel théologien–théologien du monde, aujourd’hui. Vous parlez de... Il cause tout un remue-ménage dans les séminaires, en particulier dans celui des baptistes, là-bas, où on déclare que–que “Jésus-Christ est né d’un Romain, ou, d’un soldat allemand”. J’ai un livre là-dessus, je vais vous montrer ça un de ces jours. Très bien.
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E-187 En vitesse, Exode... Oh, on ne viendrait jamais à celle-là, à moins de la remettre dans la pile. Je vais y répondre en vitesse, là. Je sais que je prends beaucoup de votre temps. Pouvez-vous me supporter encore quelques minutes? [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.]
13.Est-ce que les cent quarante-quatre mille, dont il est fait mention dans l’Apocalypse, sont le reste des Juifs qui nous... aura part à l’Enlèvement de l’Église? (verso) N’est-ce pas qu’Israël, du commencement de... ils ont commencé... (excusez-moi) ...se réfère au temps–temps du...
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E-188 Excusez-moi un instant, jusqu’à ce que je déchiffre ça. Ç’a–ç’a été transmis, mis en vitesse sur papier.
...s’accomplir pendant les mille ans de–de Christ, plutôt que dans ce que l’homme pourrait vivre, comme nous le déclarent ces hommes religieux contemporains? Oui, monsieur.
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E-189 Un instant, là, pour que ce soit bien compris. La question, c’est :
Est-ce que les cent quarante-quatre mille, dont nous sommes un reste...
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E-190 Je veux nous rectifier celle-là d’abord, juste pour m’assurer que vous... Vous voyez, les cent quarante-quatre mille...
Est-ce que les cent quarante-quatre mille, dont il est fait mention dans l’Apocalypse, sont le reste des Juifs, alors qu’il aura part à l’Enlèvement de l’Église? Est-ce que les cent quarante-quatre mille...
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E-191 Maintenant, juste... Je–je, je veux que ce soit clair dans mon esprit avant d’aborder ça.
Est-ce que les cent quarante-quatre mille, dont il est fait mention dans l’Apocalypse, sont le reste des Juifs qui aura part à l’Enlèvement de l’Église?
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E-192 Je veux répondre à celle-là pour commencer. Les cent quarante-quatre mille sont le reste des Juifs, mais non pas l’Église qui a été enlevée. Voyez? Maintenant regardez dans Apocalypse, au chapitre 6, c’est ce que vous verrez.
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E-193 Ensuite nous prendrons l’autre partie, au–au verso, ils ont là une autre question. Remarquez ces choses.
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E-194 Très bien, maintenant regardez Apocalypse 6, c’est là que vous verrez ça. Voyez? Maintenant, nous allons commencer, là il parle des cavaliers et tout, qui sont sortis. “Quand ils ouvrirent le...” Prenons le verset 9 du chapitre 6 de l’Apocalypse :
Quand il ouvrit le cinquième sceau...
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E-195 Je–je–je fais erreur, je n’ai pas le bon chapitre. C’est au chapitre 7 :
Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre...
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E-196 Oh, quelle belle question, et combien peu de temps nous avons pour y répondre et ensuite prier pour les malades.
Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu’il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre.
Et je vis un autre ange, qui descendait du ciel, et qui tenait le sceau du Dieu vivant;...
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E-197 Oh, assurément, c’est une question magnifique. Voyez? Maintenant, observez un tableau dramatique; Jean dit ici, maintenant il n’est plus sur la terre, il a été ravi en Esprit, et il regarde sur la terre. Et il a vu quatre anges debout aux quatre coins de la terre, qui retenaient les quatre vents de la terre.
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E-198 Or, des “vents”, dans la Bible... Je n’ai pas le temps de vous présenter les références bibliques là-dessus. Mais nous pouvons répondre à ceci. Si la réponse n’a pas été donnée correctement, alors j’y reviendrai une autre fois. Les quatre, les “vents”, dans la Bible, signifient “des guerres et des conflits”. Par exemple, à l’époque de Job, vous vous souvenez, les vents sont venus, ce–ce qui a ôté la vie de ses fils, vous savez ce que je veux dire, ce–ce sont–ce sont des ennuis. Voyez?
...et je vis quatre anges (quatre anges, ou “quatre messagers”), ils étaient debout aux extrémités de la...ou, aux quatre coins de la terre; ils retenaient les quatre vents...
...il cria d’une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de–de faire du mal à la terre et à la mer. (Or, c’est de la venue du Seigneur qu’il parle. Voyez?)
Et il dit : Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu (des serviteurs).
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E-199 Or, souvenez-vous, l’Église, ce n’est pas Ses serviteurs. Nous sommes Ses fils, et non Ses serviteurs. Le Juif est toujours Son serviteur. L’Église, ça n’a jamais été Ses serviteurs, ce sont Ses enfants. Voyez? Les serviteurs :
Et j’entendis le nombre de ceux...avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, tous des tribus des fils d’Israël. (Maintenant regardez, tous des Juifs.)
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E-200 Maintenant regardez bien! “De la tribu de Juda, douze mille marqués du sceau. De la tribu de Ruben, douze mille. De la tribu de Gad, douze mille. De celle d’Aser, douze mille. De celle de Nephthali, douze mille, et–et ainsi de suite. Celle de Siméon, douze mille. Celle d’Aser, douze mille. Celle de Zabulon, douze mille. Celle de Benjamin, douze mille.” Des douze tribus d’Israël; alors, douze fois douze font combien? Cent quarante-quatre mille. Maintenant regardez bien, tous des tribus des fils d’Israël. Maintenant regardez bien, eux, c’étaient des “serviteurs” de Dieu.
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E-201 Maintenant, peut-être que je pourrai éclaircir cela. Maintenant regardez bien :
Après cela...et voici, je vis une grande foule, que personne ne pouvait compter (maintenant, voici un autre groupe, vous voyez), de toute nation...tribu...langue, et peuple, qui se tenaient devant le trône et devant l’agneau, avec de blanches...avec...l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.
Et ils criaient d’une voix forte, en disant... (Écoutez-moi cette réunion remplie de la puissance du Saint-Esprit!) : Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau.
Et tous les anges...tout autour–autour du trône et des vieillards et des quatre êtres vivants...se prosternèrent sur leurs faces devant le trône, et ils adorèrent Dieu,
En disant : Amen! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles! Amen!
Et l’un des vieillards (Maintenant regardez bien, là c’était...Jean avait été ravi dans cette vision.)... l’un des vieillards dit...prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils... (Or, Jean était Juif, et il avait vu les douze tribus d’Israël, elles, il les avait reconnues.) ...Mais qui sont-ils, et d’où sont-ils venus? Eux, d’où sont-ils venus? Bon, tu as vu les Juifs, tu les as tous reconnus, tu les as comptés par tribu, et tu as donné le nombre de ceux qui avaient été scellés. Mais qui sont ces gens de toute tribu, de toute langue et de toute nation? Eux, d’où sont-ils venus?
Je lui dis : Mon seigneur, tu le sais. (Jean, autrement dit : “Je ne sais pas d’où ils sont venus. Je suis Juif, et je suis ici, je vois mon–mon peuple et je vois ceux qui sont ici.”) Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation... (Voyez?) ...la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang (non pas dans l’adhésion à l’église), mais dans le sang de l’agneau. (Voyez?)
C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans le temple...
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E-202 Maintenant, où est-ce que Mme Branham me sert? Dans la maison. Ça, c’est l’Épouse. Mme Neville, c’est là qu’elle demeure, dans la maison, pour te servir. C’est là qu’est l’Épouse – non pas les serviteurs, mais l’Épouse.
...servent...dans le temple. Ils...est assis sur le trône dressera sa tente avec eux;
Et ils n’auront plus faim (Ils avaient sauté quelques repas, on dirait, n’est-ce pas, pendant qu’ils étaient ici.)... n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur.
Car l’agneau qui est au milieu d’eux les conduira et les paîtra, et les conduira aux–aux...vie... (un instant) ...sources de l’eau de la vie, et Dieu essuiera toute larme (c’est une bande de gens qui pleurent qui s’est retrouvée là-bas) de leurs yeux. (Voyez?)
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E-203 Maintenant remarquez, ils avaient eu faim, ils avaient eu soif, ils avaient pleuré, ils avaient gémi, et ils avaient supplié, ils étaient venus de la tribulation (On disait : “Regardez cette bande d’exaltés, oh, ils sont fous!”). Oh! la la! Oui. Voyez? Mais ils avaient pleuré et ils avaient supplié, ils ne s’étaient pas querellés, ils ne s’étaient pas énervés. Ils pleuraient, et ils suppliaient, c’est tout. Vous voyez, et ils étaient de toute tribu, de toute langue et de toute nation.
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E-204 Bon, les cent quarante-quatre mille, c’étaient les Juifs. Abraham était le serviteur de Dieu. Les Juifs ont toujours été les serviteurs de Dieu. Les gens des nations n’ont jamais été Ses serviteurs.
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E-205 Maintenant, il faut voir ça en vitesse, là, parce que nous en avons encore deux ou trois autres. Je vais faire aussi vite que possible. Pour ne pas chercher à y répondre à la hâte, par contre, je reviendrai et je les prendrai de nouveau dimanche prochain (si le Seigneur le veut), j’y consacrerai plus de temps.
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E-206 Mais regardez, là, il a vu les quatre coins de la terre, les anges debout aux quatre coins de la terre. Maintenant, vous dites : “Je pensais qu’elle était ronde”; ça ne l’empêche pas d’avoir quatre coins, vous voyez. Très bien.
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E-207 Donc : “Aux quatre coins de la terre, ils retenaient les quatre vents.” Autrement dit, il y avait des vents qui soufflaient, apportant les guerres et les conflits qui faisaient rage partout dans le monde. Ça, quand est-ce arrivé? Ce n’était jamais arrivé, avant la Première Guerre mondiale. “Ils retenaient les vents”, il y avait des conflits, on cherchait à s’introduire pour prendre le contrôle.
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E-208 Et là, en voici un Autre qui arrive. Maintenant, si vous observez, et que vous faites la recherche, cet Ange, c’est le même Ange, celui qui était sorti, dans Ézéchiel 9, quand les hommes sont arrivés par les portes, armés de leur instrument de destruction et qu’ils sont passés dans Jérusalem pour détruire les Juifs. Vous vous en souvenez? Il a dit : “Stop! Stop! Arrêtez, jusqu’à ce que vous soyez passés dans la ville et que vous ayez fait une marque sur le front de tous ceux qui soupirent et qui gémissent à cause des abominations commises dans la ville.” Pas vrai?
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E-209 Alors, après avoir fait ça, Il les a alors laissés entrer et détruire. C’était la persécution sous Titus. Maintenant, vous voyez, c’est le même Ange, qui apparaît de nouveau, qui arrive de l’est (c’est de là qu’arrivera Jésus), et Il tenait le Sceau du Dieu vivant. Gloire!
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E-210 Or, le Sceau du Dieu vivant, qu’est-ce que c’est? Oh, il y a tout un débat là-dessus, dans le monde aujourd’hui! Certains disent que c’est d’observer le jour du sabbat, certains disent que c’est de faire ceci et cela. Mais la Bible dit : “Le Saint-Esprit est le Sceau de Dieu”! Éphésiens 4.30 déclare : “N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés jusqu’au jour de votre rédemption.” Voyez? Très bien. C’est le Saint-Esprit.
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E-211 Ensuite qu’est-il arrivé? Maintenant regardez! Oh, quand j’y pense, mon coeur bondit. Là Il a dit : “Retenez les quatre vents, jusqu’à ce que” (autrement dit) “nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.” Les serviteurs, les “Juifs”. (Jean s’est retourné, il a dit : “J’en ai vu cent quarante-quatre mille, qui avaient été marqués du sceau.”) Or, tous les vents avaient commencé à souffler, et ils auraient couvert la terre, le combat d’Harmaguédon aurait eu lieu lors de la Première Guerre mondiale, mais...
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E-212 Maintenant il faut que j’introduise un autre passage de l’Écriture ici, pour vous montrer ce qu’il en est. Jésus a parlé des gens qui, Il a dit : “Quelques-uns sont venus à une certaine heure, et à une autre heure, et il y a eu des gens de la onzième heure. Les gens de la onzième heure.” Maintenant, vous qui êtes spirituels, lisez entre les lignes, parce qu’il faut que j’en saute ici, que je me dépêche. Maintenant regardez. “Ils sont venus, les gens de la onzième heure.” Et juste, bon... “Les premiers sont venus et ils ont reçu un denier, les suivants sont venus et ils ont reçu un denier, et les gens de la onzième heure ont reçu un denier, la même chose que ce qu’avaient reçu les premiers.” Pas vrai? La onzième heure!
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E-213 Maintenant observez, le Juif, c’est le point de repère, nous le suivons, là. Maintenant, quand il y a eu la Première Guerre mondiale, c’est là que tous les Juifs, ils ont été dispersés parmi toutes les nations. Comme cette première Écriture sur laquelle on a posé une question aujourd’hui : Il allait les disperser parmi toutes les nations, et les voilà tous. Et voici, les vents sont venus sur Jérusalem, partout, une guerre mondiale.
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E-214 Et Il a dit : “Stop! Arrêtez, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau les serviteurs de notre Dieu.” Autrement dit : “Nous les ramenons de toutes les nations, de partout, nous les ramenons, parce qu’il faut les ramener ici, afin de marquer du sceau les cent quarante-quatre mille. Stop!”
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E-215 Et la Première Guerre mondiale s’est terminée le onzième mois de l’année, le onzième jour du mois, la onzième heure du jour, pour que les gens de la onzième heure puissent entrer. Le dernier appel adressé au Juif! Et il va recevoir le même baptême du Saint-Esprit qu’eux avaient reçu là-bas, à la Pentecôte, au commencement, il va être baptisé de la même manière, et tout – les gens de la onzième heure qui arrivent.
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E-216 Il a dit : “Retenez-les, là, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau.
– Combien de temps vas-Tu les retenir?
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E-217 – Jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau les serviteurs de notre Dieu. Maintenant, nous–nous marquons du sceau les gens des nations, ils ont été scellés et mis à part, des milliers de milliers qui ont subi des persécutions et des tribulations, ils ont été scellés et mis à part. Mais, un instant! Un instant! Que la per-... Que cette heure ne vienne pas, tant que nous n’aurons pas marqué du sceau ces serviteurs.” Et Il en a scellé cent quarante-quatre mille.
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E-218 Et alors les vents ont pu se déchaîner de nouveau. Maintenant remarquez, et depuis la Première Guerre mondiale, il y a eu une persécution continuelle contre les Juifs. Hitler s’est élevé, pour la Seconde Guerre mondiale, et à ce moment-là, il s’est mis à... quoi? Il se proposait d’écraser le monde entier. Pas vrai? Il se proposait de l’écraser, d’un bout à l’autre. Oui, certainement.
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E-219 Il fallait que ce soit le communisme, partout. Vous vous souvenez, quand ils avaient voulu me mettre en prison, là-bas? C’est exactement ce que je prêchais, ici, à la salle Redman, ce soir-là. Oui monsieur. J’ai dit : “Il y aura trois ismes. Et ils finiront tous dans un seul isme, et ce isme amènera une persécution, ce qui fera revenir Jésus-Christ sur la terre.” Et c’est exactement ça. C’était le communisme, et–et Hitler, et–et les nazis, et tout; et ce qu’il en était du fascisme, avec Mussolini, Hitler et Staline. J’ai dit : “L’un d’eux prendra la prééminence. Je ne sais pas lequel, mais je crois que ce sera le roi du Nord.” Sûrement que vous vous souvenez de ces choses-là, elles ont été enseignées ici; Frère Mahoney, et ceux d’entre vous qui étaient là à l’époque, vous savez ça.
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E-220 Et ils m’ont dit : “Si vous prêchez ça...”
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E-221 Et cette affaire du N.R.A., j’ai dit : “Ce n’est pas ça qui est la marque de la bête, absolument pas. C’est un boycottage religieux; pas ça.” J’ai dit : “Ça, ce n’est qu’un signe avant-coureur, pour que les gens se préparent – sachant que ceci, ce commencement, que c’est justement là le commencement des douleurs, c’est justement là que nous entrons là-dedans. C’est justement là que le–que le moment approche. Maintenant remarquez : à ce moment-là.”
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E-222 Donc, il s’est élevé une persécution contre les Juifs, et on s’est mis à les persécuter, à les chasser de toutes les nations pour les faire rentrer à Jérusalem. Pas vrai? Tous, ils se dirigent tout droit... Et Il en aura cent quarante-quatre mille. Regardez un peu plus loin, dans l’Apocalypse, là où Jean...
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E-223 M. Bohanon, ici, m’a dit, il a dit : “Je ne suis pas arrivé à lire l’Apocalypse.” Il a dit : “Là se tenait l’Épouse, sur le mont Sinaï.” Il a dit : “Là se trouvait l’Épouse, là-haut, dans le Ciel.” Et, il a dit : “Là se trouvait l’Épouse, alors que l’eau, que le dragon lançait de sa bouche de l’eau, pour Lui faire la guerre”, il a dit.
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E-224 J’ai dit : “Monsieur Bohanon, c’est qu’il y a erreur sur la personne, ce que vous appelez là ‘l’Épouse’.” J’ai dit : “Ce sont les Juifs qui se tiendront sur le mont Sinaï, les cent quarante-quatre mille. L’Épouse, c’est exact, Elle était dans le Ciel avec Jésus. Et le dragon qui lançait de sa bouche de l’eau, il fera la guerre au reste de la Postérité de la femme.” Il s’agissait de ce groupe-ci, qui devra subir ces choses, pas de celui-là. Voyez? Le reste de la Postérité de la femme, “l’église sanctifiée”, mais qui n’avait pas reçu le Saint-Esprit, c’est à ces gens-là qu’il a fait la guerre. Voyez?
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E-225 Les voilà, il y a trois tribus. Gardez toujours ces trois-là à l’esprit. Et ici, il a vu, tout autour, les cent quarante-quatre mille, autour de cette grande Épouse rachetée. C’est ce reste qui avait été laissé, les voilà, voilà les Juifs, les voilà, scellés, les cent quarante-quatre mille. Ici, il y a les gens qui avaient été sanctifiés, qui avaient refusé de recevoir le Saint-Esprit. L’église lancera une persécution contre... La–l’église romaine et les autres vont les persécuter. Mais l’Épouse est déjà enlevée et se trouve dans le Ciel. Les voilà, bien en place, exactement comme la Bible avait dit qu’ils seraient. Voyez?
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E-226 Donc, les cent quarante-quatre mille, ce sont des Juifs, les serviteurs de Dieu. Et quand on leur prêchera l’Évangile du Saint-Esprit, et qu’ils recevront le baptême du Saint-Esprit tout comme ils l’avaient fait au commencement, alors la dispensation des nations, c’est terminé, l’Église est scellée et mise à part, l’Enlèvement a lieu.
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E-227 Les jours des nations : l’Évangile a été prêché partout, sans relâche, parmi les nations, on ramène la seine, en cherchant à sortir tous les poissons qu’il y a dans l’eau. Et regardez-les, les plus grands...?... Leur prise : rien que des tortues, des araignées d’eau et ainsi de suite. Aussitôt que le réveil est terminé, ils retournent tout droit dans le monde. Les poissons sont presque tous déjà enfilés. Vous voyez ce que je veux dire?
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E-228 L’Évangile a été prêché. On n’entend plus pleurer, on n’entend plus gémir, on n’entend plus soupirer, réclamer à grands cris le baptême du Saint-Esprit. Ils aiment bien entrer, oui, on impose les mains à des centaines d’entre eux, et ils s’emballent, et ils dansent, peut-être, ou quelque chose comme ça. C’est bien, mais ça, ce ne sont que les attributs.
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E-229 C’est la Personne de Jésus-Christ qui produit la chose authentique, et qui garde cette personne à l’abri, en Christ, jusqu’à ce qu’Il vienne. Voilà où Il est. Et maintenant, voilà pourquoi il n’y a plus de pleurs : les portes sont presque fermées. On jette le filet, et ce, presque pour la dernière fois; il n’y en a qu’un petit nombre à ramener, comme ça, pour les faire entrer dans le Royaume de Dieu. Les portes sont en train de se fermer!
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E-230 Alors, qu’est-ce qui doit arriver ensuite? Les Juifs doivent recevoir le Saint-Esprit et être baptisés au Nom de Jésus-Christ. Sans cesse on les a persécutés et on s’est moqué d’eux; et là, dès qu’on leur représente le Saint-Esprit, ils reçoivent le baptême du Saint-Esprit. L’Église des nations part dans l’Enlèvement. Et ceux qui auront refusé, et qui se seront contentés de marcher par la justification – le dragon (la puissance de Rome) lance cette eau, il s’unira avec le communisme, et c’est ainsi que l’église subira la persécution. Les voilà, parfaitement bien décrits.
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E-231 Oh, frère, alors que nous voyons venir ces choses, c’est pour cette raison que je prie, c’est pour cette raison que je crie à Dieu : “Seigneur, je veux aller vers ces Juifs. Fais que je m’y mette, que j’aille là-bas en Afrique, travailler auprès de quelques personnes des nations et de quelques mahométans là-bas. Fais que j’aille là-bas, en Inde, et que j’essaie de produire devant eux et de leur exprimer le vrai Seigneur Jésus-Christ, par Ses puissances, Ses miracles, Son Baptême, et tout, et par le Saint-Esprit.” Ensuite, quand ils arriveront à Jérusalem...
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E-232 Frère Beeler, c’est la question que tu posais. Quand ils arriveront à Jérusalem, et qu’ils se tiendront là, disant : “Maintenant, si Jésus est le Fils de Dieu qui est ressuscité des morts, Il connaît les choses, tout comme Il les connaissait là-bas, au commencement, Il peut produire la même Vie, qu’Il avait produite là-bas. Et s’Il le fait, allez-vous L’accepter comme votre Sauveur personnel?” Et ensuite, démontrer que Dieu, – par Ses grandes puissances et par ces choses qui témoignent de la puissance de Sa résurrection, – qu’Il est avec nous.
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E-233 Alors, après avoir fait ça, ils diront : “Maintenant, vous qui L’avez reçu comme votre Sauveur personnel,” j’espère qu’il y en aura des milliers, “ce même Saint-Esprit qui est descendu au Jour de la Pentecôte est ici même, pour vous.”
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E-234 C’est là que l’Évangile retourne vers les Juifs, à ce moment-là. Alors il y aura un réveil parmi les Juifs, là-bas, qui fera entrer des milliers et des dizaines de milliers, et, cent quarante-quatre mille d’entre eux, dans le Royaume de Dieu, qui seront scellés par l’Ange qui marque du sceau.
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E-235 J’ai confiance qu’Il arrivera du côté de l’est. C’est dans cette direction-là qu’Il est, par rapport à nous, en ce moment, avec Son sceau qu’Il tient à la main. Alors, oh, je veux faire partie de ce rassemblement-là. “J’ai envoyé une persécution par ici, et une persécution par là, et J’ai fait fuir les Juifs, Je les ai chassés sans relâche. Ils ont été chassés et sont rentrés. De nombreux Juifs qui sont aux États-Unis (ils ne s’en échapperont pas) ont déjà reçu le Saint-Esprit. Mais J’ai tous ceux-là, les cent quarante-quatre mille, qui sont là-bas, qui vont recevoir le baptême du Saint-Esprit.”
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E-236 Et là, aussitôt que cet Ange qui marque du sceau commence à sceller ces cent quarante-quatre mille, la porte de l’Église des nations se ferme, et les Juifs apportent le Saint-Esprit aux Juifs. Et ils auront un réveil qui se répandra dans le monde entier. Alléluia! Et la puissance de Dieu se manifestera parmi les Juifs. Oh, comme c’est merveilleux! Fiou! Oh! la la!
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E-237 Je regarde ça, en vitesse, “Ésaïe”. Les “fils de Dieu”, ça, on l’a vu. Maintenant voyons un peu :
Est-ce que l’Israël...
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E-238 Regarde si tu peux lire ça, frère. Je, c’était écrit un peu serré, et il a effacé à quelques reprises. Je vais en chercher une autre. S’il te plaît. [Frère Neville lit la question suivante.–N.D.É.]
14.N’est-ce pas que, dans Ésaïe, le sens de “forger des socs de leurs épées” verra son accomplissement pendant le règne de mille ans de Christ, plutôt que dans quelque chose que l’homme pourrait apporter, comme nous le déclarent tant d’hommes religieux contemporains?
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E-239 Qui que vous soyez, mon cher frère ou ma chère soeur – on dirait que c’est une écriture d’homme, mais, de toute manière, qui que vous soyez, vous avez tout à fait raison! C’est là que des socs on forgera, ou, que des épées on forgera des socs. C’est là que sera instauré le règne du Millénium. Et toutes ces sectes religieuses modernistes qui essaient constamment de faire entrer les gens dans le Royaume de Dieu par l’instruction... C’est alors que Dieu Lui-même entrera dans l’Être surnaturel, et par la Puissance surnaturelle, Il viendra à un peuple qui croit au surnaturel, et ils recevront une Puissance surnaturelle, qui façonnera les fils de Dieu. Alléluia! Il ne sera plus jamais question de lecture, d’écriture et d’arithmétique. Ce sera par la puissance de la résurrection de Jésus-Christ. À ce moment-là, le monde n’étudiera plus la guerre.
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E-240 Toutes les nations, aujourd’hui, toutes les puissances, tous les royaumes, sont contrôlés par le diable. La Bible le dit. Et, un de ces jours, le royaume de ce monde deviendra les royaumes de notre Seigneur et de Son Christ, et Il gouvernera et régnera pendant mille ans sur la terre. Et Il enlèvera l’Église. Tout à fait, vous avez tout à fait raison, cher lecteur.
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E-241 Les cent quarante-quatre mille, ce sont des serviteurs. Le grand nombre que personne ne pouvait, “la grande foule que personne ne pouvait compter”, ça, ce sont des gens des nations.
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E-242 Un instant, là, il y a une petite chose à ajouter là-dessus. Je ne peux pas. Eh bien, alors, je ferai juste une prière pour toute l’assemblée dans quelques minutes. Écoutez, à mon avis, Ceci, c’est plus important en ce moment. Je veux prier pour les malades, mais, nous allons nous dépêcher. Au lieu d’opérer le discernement, nous allons juste faire défiler les gens. Je veux vous demander quelque chose. Et en voici même une autre. Celle-ci, je vais vraiment devoir la mettre de côté pour y répondre dimanche prochain, je pense.
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E-243 Regardez, mes amis, là-dessus – c’est vraiment beau! Regardez, je veux que vous soyez très attentif, là, la personne qui a posé cette question. Les cent quarante-quatre mille, donc, ce sont les serviteurs, ils vont servir. Si vous remarquez, la position, dans l’Écriture ancienne...
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E-244 Regardez toujours l’ombre, si vous voulez voir ce qu’est le positif. C’est vrai. Regardez là-bas, pour voir ce que c’est. Maintenant, depuis la Croix, c’est l’inverse, regardez le positif, si vous voulez voir ce qu’est l’ombre. Là-bas, tout se dirigeait vers la Croix, il fallait regarder là-bas, voir l’ombre, pour voir ce que serait la Croix; maintenant il faut regarder, depuis la Croix, regarder en arrière, pour voir ce qu’est l’ombre. Voyez? Regardez ce qu’était Christ à l’époque où Il était ici sur terre, ce qu’Il était à ce moment-là Il l’est maintenant. Ceci, c’est Son ombre. Vous voyez ce que je veux dire? Vous savez, au début, ce que j’expliquais, c’est ça. Maintenant, si je regarde de là-bas, alors je dois regarder ce qu’a été l’ombre pour voir ce que sera ceci – ce qu’a été la Croix.
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E-245 Or, un jour, il y avait du péché en Israël, et il se trouvait là un homme d’une tribu du nom de Lévi. Ceux-là ont dégainé leur épée et ils ont parcouru le camp avec Moïse, et ils ont détruit tout ce qui contenait le péché. Pas vrai? Dieu a abaissé le regard et Il a dit : “Parce que vous avez fait cela et que vous avez pris position pour Moi, vos... tous les autres vous serviront. Entrez maintenant dans le temple comme sacrificateurs.” Pas vrai? “Restez dans le temple, les autres travailleront, et ils y apporteront un dixième, ils pourvoiront à vos besoins.” Pas vrai?
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E-246 Oh, alléluia! Si vous pouviez voir à quoi correspondait ce temple : les Lévites, c’était l’Épouse. Maintenant, alors que le péché prend de la vigueur de tous côtés, les Lévites dégainent leur épée. L’Épouse née du Saint-Esprit prend position, disant : “Le positif de Jésus-Christ, c’est le négatif de Jésus-Christ, c’est exactement le même. Le péché est toujours le péché, faire ces choses, c’est mal!” C’est vrai, ils se tiennent là, avec l’Épée.
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E-247 Dieu dit : “Venez maintenant, vous qui êtes bénis de Mon Père.” C’est l’Épouse.
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E-248 Là-bas, ce sont les serviteurs, et regardez où campaient les serviteurs. Douze de ce côté-ci, je veux dire, quatre de ce côté-ci, quatre de ce côté-là, quatre de ce côté-là et quatre de ce côté-là, douze tribus. Les douze tribus, ce sont les cent quarante-quatre mille. Regardez, dans le Livre de l’Apocalypse, il a vu la Ville, qui avait douze fondements. Sur chaque porte il y avait le nom d’un apôtre, et douze portes. Et autour d’elle, il y avait les douze tribus (alléluia!), installées autour.
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E-249 Et à l’intérieur, il y avait les Rachetés. Alléluia! Noirs, blancs, jaunes, bruns, tous ceux qui ont été lavés dans le Sang, seront Ses serviteurs, Il a dit qu’ils seraient avec Lui. Ils, le soleil ne les frappera plus, ils n’auront plus faim ni soif, et, au long d’un grand Âge éternel, ils vivront et régneront avec Christ, pour toujours : Lui, le Roi, et eux, la Reine. Ils gouverneront et régneront pour toujours!
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E-250 Que Dieu vous bénisse. Amen. Je vais garder celles-ci; Dieu voulant, je reviendrai les prendre sans tarder, peut-être ce soir, y répondre ce soir, ou quand Frère... nous en parlerons ensemble. Que le Seigneur vous bénisse. L’aimez-vous de tout votre coeur?
Je désire Le voir, Le voir face à face,
Et chanter pour toujours Sa divine grâce;
Dans les rues pavées d’or, élever ma voix,
Mes soucis sont finis, je suis à l’abri. (Oh! la la!)
En voyageant ici-bas, je vais en chantant,
Montrant aux âmes le Flot sanglant du Calvaire (pas–pas l’église, mais le Calvaire),
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E-251 Voilà ce que nous montrons; non pas une théologie quelconque, mais le Flot sanglant, Jésus-Christ. “La vie est dans le sang”, et Il est le Sang de Dieu, qui est notre Vie, qui vit en nous maintenant. Béni soit le Lien qui nous unit!
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E-252 Alors que nous allons prier pour les malades, j’aimerais avoir un–un chant spécial en ce moment. J’aimerais que Soeur Gertie et sa fille s’approchent, si elles le veulent bien. Et c’est le vieux cantique, l’original, j’aimerais qu’elles me le chantent, Crois seulement. Je me souviens, je passais la porte, et c’est ce cantique qui m’a accompagné dans toutes les nations. Et je–j’aimerais qu’elles le chantent, elle a été la première à le jouer, la première que j’ai entendue le jouer. C’est un de mes copains qui l’a écrit, Paul Rader. Et, avant que nous priions pour les malades, j’aimerais qu’elles le chantent, pendant que les bénédictions de Dieu reposeront sur les gens, et ce, pour les malades.
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E-253 Nous avons pris beaucoup de temps. Je suis désolé, Frère Neville. Que Dieu te bénisse. Est-ce que vous aimez les questions? Moi oui. Oh, et celles-là, c’étaient de très bonnes questions, elles étaient vraiment bonnes. Et il y en a encore une autre pile. Et, en fait, il y en a quelques-unes que nous n’avons pas encore approfondies, oh, il y a tant de points à toucher pour y répondre. Que le Seigneur ajoute Sa bénédiction.
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E-254 Maintenant, que chacun de vous concentre ses pensées sur Christ, et passons des questions à la guérison Divine. Combien sont ici pour qu’on prie pour eux? Levez la main, ceux qui veulent qu’on prie pour eux. Très bien, nous allons les faire venir à l’avant et prier pour eux, dans un petit instant, dès que nos soeurs auront chanté ce magnifique cantique. Pendant que les gens se préparent, juste au-dessus de vous, il y a la Promesse, et ici, c’est Son Corps. [Soeur Gertie et sa fille chantent Crois seulement.–N.D.É.]
Crois seulement, crois...
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E-255 Maintenant, vous qui êtes malades, avancez-vous et placez-vous autour de l’autel, maintenant, s’il vous plaît.
Tout est possible, crois seulement;
Crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement.
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E-256 [Frère Branham commence à fredonner Crois seulement.–N.D.É.] Maintenant, Père Céleste, nous sommes si reconnaissants aujourd’hui, pour cette Écriture et pour ce cantique : “Crois seulement.” Nous T’entendons dire à ce père dont le fils était atteint d’épilepsie : “Crois seulement, car tout est possible.”
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E-257 Maintenant nous prions, ô Dieu, alors que ces gens s’avancent à l’autel pour qu’on prie pour eux – puisque, ici, nous sommes le négatif, seulement le négatif; le positif est là, autour de nous, l’Esprit immortel qui était sur nous, Lui, ne mourra jamais. Il sera là tout au long des âges éternels. Aussi nous allons de l’avant maintenant, nous qui sommes Tes serviteurs oints, afin d’aider nos semblables à recevoir du secours, et avec un seul objectif, Père, c’est qu’ils Te glorifient. Et maintenant, que chaque personne qui est ici, devant l’autel, ce matin, malade, souffrante, que le Saint-Esprit accorde maintenant la guérison à chacune d’elles.
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E-258 Et nous, qui sommes Ton petit–petit troupeau, dont il était question dans ce cantique que nos soeurs viennent de chanter : “Courage, cher troupeau”, nous savons, Seigneur, que c’est à eux que Tu as trouvé bon de donner le Royaume. Et nous savons que Tu es toujours près de nous, car Tu as dit : “Là où deux ou trois seront assemblés en Mon Nom, Je serai au milieu d’eux. Tout ce qu’ils demanderont, Je l’accorderai.”
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E-259 Maintenant, en conformité avec la Parole de Dieu, qui ne peut pas faillir, c’est la Parole de Dieu, alors, accorde la guérison à chacun, Seigneur. Ils sont debout ici, ils attendent. Comme nous allons les oindre d’huile, leur imposer les mains et réclamer leur délivrance, puissent-ils tous retourner à leur place, rentrer chez eux en Te louant (parfaitement normaux et en bonne santé), et revenir ce soir, Seigneur, à la réunion, en donnant la louange et la gloire à Dieu pour leur guérison. Accorde-le, Seigneur.
Et pendant que nous avons la tête inclinée :
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E-260 Frère Neville, viens avec moi, s’il te plaît. Je veux que
Frère Fleeman, et Frère Deitzman, ou quelqu’un qui est ici, et Frère Cox, venez tous m’aider ici, à l’autel. C’est aux diacres de cette église que je fais appel en ce moment.
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E-261 Et pendant que nous prierons pour ces gens. Si vous voulez bien les aider. Je–je veux que toutes les personnes qui sont ici soient très sincères. Et, pendant que nous prierons pour les malades, je veux que vous priiez avec nous.
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E-262 Je vois un petit garçon, il est maintenant assis là-bas, au fond; tout à l’heure, il est sorti dans le couloir, il a fait une hémorragie. Et le Seigneur Jésus a immédiatement arrêté le sang, d’une manière merveilleuse. Voyez? Que Sa miséricorde soit louée, que Son Nom soit honoré. Voyez combien de personnes ont été guéries, depuis quelques jours!
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E-263 Pensez un peu, le Seigneur Jésus, Celui-là même qui était là-bas aux jours des apôtres, est ici même en ce moment. Et ceci mène à terme le temps des nations. Un grand mouvement se déroule en ce moment parmi les croyants surnaturels – parce que nous croyons que Dieu est ici.
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E-264 Pensez un peu, votre–votre corps glorifié est ici même, au Tabernacle, en ce moment, la Présence du Saint-Esprit, qui est votre état glorifié. Vous êtes glorifiés en Christ, maintenant même! “Ceux qu’Il a justifiés, Il les a glorifiés.” Et votre propre corps glorifié est là, près de vous, maintenant même, en Jésus-Christ, afin de vous donner une force, comme quand on charge une batterie. Le Saint-Esprit est en vous. Il est là pour charger votre corps, afin de vous donner une force nouvelle, de vous guérir de votre maladie, de vous rétablir.
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E-265 Maintenant je voudrais que l’église, s’il vous plaît, avec nos soeurs, si elles veulent bien chanter de nouveau ce cantique au complet. Maintenant, chacun de vous qui êtes devant l’autel...
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E-266 Or, mes amis, si je suis un trompeur, je suis dans l’ignorance de cela. J’essaie d’être un Chrétien, et c’est de tout mon coeur que j’essaie d’aider les gens. Et j’essaie de vous aider, vous, les enfants de Dieu. Et si je–si j’aime mon Père Céleste, Je vous aimerai, vous, Ses enfants. Si je ne, si j’use de tromperie envers vous, j’aurai cherché à user de tromperie envers Dieu : vous êtes Ses enfants. Personne ne peut tromper Dieu. J’essaie de vous aider.
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E-267 C’est pour cette raison que Dieu bénit mes efforts. Ce sont peut-être de bien piètres efforts, et certains d’entre eux, j’en ai honte, Dieu sait que j’en ai honte, et je me repens de ces efforts. Mais je fais tout ce que je peux pour venir en aide au Royaume de Dieu et pour vous venir en aide, à vous, Ses enfants. Recevez Jésus, ce matin, comme votre Guérisseur, ici sur l’estrade, et vous retournerez à votre place, et rentrerez chez vous, normaux et en bonne santé.
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E-268 Maintenant, s’Il a bien voulu guérir des centaines de personnes ici, et des milliers et des milliers de personnes partout dans le monde, pourquoi est-ce qu’Il ne vous guérirait pas? Croyez seulement. Très bien, soeurs. Frère Neville, je veux que tu viennes les oindre. [Frère Branham et les frères prient pour les malades. Soeur Gertie et sa fille chantent : “Crois seulement.”–N.D.É.]
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